作者：郭梅 金夏輝

　　歷史類紀錄片《紫禁城》以紫禁城為線索，以變局為切入點，通過12個篇章，講述明清600年歷史中的重要歷史事件，總結了歷史發展中的得與失，呈現中華民族的寶貴智慧。它既強調了中華民族的整體性，又表現了中華民族迥異于其他文明的特征，帶領觀眾叩問滄桑歷史、追尋文化根脈。

　　紀錄片《紫禁城》站在大歷史的視角，跳出紅墻綠瓦，來講述與“紫禁城”有關的歷史風云。如通過中外文明的對比，來表現中華民族的種種特征。第八集《盛世》講述英國使臣馬戛爾尼訪華時，強調了中英雙方互贈的禮物——玉如意和毛瑟槍，指出“槍和如意，分別代表各自的文化立場”，以此說明中華民族的潛在實力和禮儀文明。如通過變局中的中外文明對比，來總結中華民族的歷史教訓。第六集《余暉》介紹了各國的銀礦枯竭所帶來的白銀短缺的變局，指出歐洲國家由于白銀短缺建立起初具雛形的現代貨幣體系和金融體系，而明王朝則由于白銀短缺發生了經濟衰退。以此證明了自大和保守思想的嚴重危害性，總結了慘痛的歷史教訓。

　　“作為歷史類紀錄片，如何引導觀眾全面、深入、清晰地認識歷史，尊重歷史，形成對歷史的自覺，帶動當代人對歷史的追尋與叩問，是一個至關重要的創作命題。”《紫禁城》采用了通俗的方式來表現中華文化的魅力。其中最具代表性的是文物和歷史的巧妙結合，以及歷史故事和主題歌曲的精彩對照。該片擅長以小見大，通過文物的細節來表現宏觀的歷史。如第二集《基業》用故宮博物院的文物李公麟《臨韋偃牧放圖卷》中的馬，表現明前期尚武征戰的特點。同時，該片也通過現代技術讓畫卷中的人物動起來，如第一集《王者》讓《皇都積勝圖》中的古人行走起來，并且配以激昂的音樂和仿真的街道喧鬧聲，表現歷史上的繁華街景。這樣的藝術處理方式顯然打動了受眾，一些網友在彈幕里指出畫卷中男子穿粉色衣服的細節，說明動態畫卷的表現形式引發了觀眾對于明代生活習俗等方面的興趣和關注。正如該片總導演吳志勇所言，“文物是一個佐證，不是為了展示而展示”。而此前的故宮題材紀錄片提及文物，似乎更多是為了表現文物本身的制造過程或藝術價值，而不是為了引入與之相關的歷史故事。如《故宮》第七集《故宮書畫》介紹了書畫的創作和保存等過程，而未將書畫的內容所揭示的客觀世界作為重點表現對象。由此可見，《紫禁城》通過文物所承載的歷史信息，更為生動形象地表現了中華文明，加強了觀眾對于中華民族的感性認識。

　　近年來，故宮題材紀錄片的數量不少，大致可分為三類：宏大主題類、微觀主題類、具體人物類。其中，《故宮》（2005年）基于多個宏大主題展開敘述，從建筑藝術、使用功能、館藏文物和由皇宮到博物院的嬗變歷程等宏觀視角切入，全面展示了宮殿建筑、珍貴文物、人物命運和宮廷生活等方方面面，強調了故宮作為人類共同歷史文化遺產的價值。此后的《當盧浮宮遇見紫禁城》（2010年）和《故宮100》（2012年）圍繞微觀主題展開敘述：前者演繹了不同時空背景下的東西方藝術史，強調了中西方文明相互交流的寶貴價值；后者則基于紫禁城建筑的實用價值，借助微紀錄片的形式，用極具創意的解說詞和影像表現宮殿建筑的美學價值和文化內涵。而《我在故宮修文物》（2016年）、《故宮新事》（2017年）、《我在故宮六百年》（2020年）則記錄了文物工作者在故宮日常工作的點滴。它們都聚焦于文物保護者的故事，不僅表現了匠人精神，還展現了文物修復者對于文物的理解——以物載道的器物精神。

　　縱觀本世紀以來的故宮題材紀錄片，可以發現其發展脈絡呈現出以下兩個重要特征，即不僅視野經歷了“宏觀—微觀—宏觀”的嬗變，其表達方式也越來越年輕化。其中，視野的變化是從一開始的寬廣的視角，到具體的美學價值和文化內涵的解讀視角，再到文物保護者富有人情味的個體視角，最終，則是宏大的中華民族視角。而表達方式的年輕化趨勢在《故宮100》《我在故宮修文物》《紫禁城》等片中尤為明顯。《故宮100》單集時長不超過六分鐘的微紀錄片形式，符合快節奏社會中年輕人的觀賞需求；《我在故宮修文物》中年長修復師的專注精神和其弟子們的青春活力，引起不少年輕觀眾的共鳴；《紫禁城》片尾的主題曲憑借歌手的社會影響力，以及兼具古意和流行元素的曲風，大大拓展了受眾范圍。

　　這兩個特征的產生，與社會環境的變化具有相關性。首先，社會經濟的飛速發展，催生了多元的價值觀和“宏觀—微觀”的視野嬗變，而當下世界經濟和技術等領域的飛速發展，又需要我們重新審視和確立中華民族的精神和身份，催生了“微觀—宏觀”的視野轉型。其次，日新月異的消費社會，也拉大了年輕人和中老年人觀賞習慣方面的差異，紀錄片創作者需要借助年輕化的表達方式吸引年輕觀眾，以進一步實現紀錄片的社會價值。

　　回顧故宮題材紀錄片這一發展脈絡，可見人們對于中華文明的認識也在不斷深入：從整體性的恢宏印象，到具體的藝術價值、美學價值和文化觀念，再到文物保護者的匠人精神和器物精神，直至《紫禁城》所展現的中華民族的生存智慧。這個認識過程，也反映了中華民族在不同歷史階段的精神面貌和價值取向。如《紫禁城》不再僅僅表現中華民族內部，而是聚焦全球視野中的中華民族歷史，借助年輕化的表達方式，讓觀眾看到中華文化的滄桑與璀璨。

　　上海文藝評論專項基金特約刊登