“我注意到，現(xiàn)在家長和學(xué)校的一些做法，有可能讓孩子畏懼甚至遠離經(jīng)典。”孔子誕辰日前夕，在第六屆中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育論壇上，首都師范大學(xué)教育學(xué)部教授、中國教育學(xué)會傳統(tǒng)文化教育分會理事長徐勇的發(fā)言，引發(fā)了與會嘉賓的熱議。

　　在今年新頒布的義務(wù)教育課程方案中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融入課程被明確為修訂原則。作為實踐傳統(tǒng)文化教育的主陣地，學(xué)校應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育扎根課堂、浸潤童心？

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)貼近學(xué)生實際

　　“要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因在兒童心中生根發(fā)芽，必須遵循兒童的天性、尊重兒童的興趣與愛好，只有按教育規(guī)律指引，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育才能健康、持久和有效地開展?！毙煊抡f。

　　2021年，教育部頒布了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學(xué)課程教材指南》，提出遵循學(xué)生認知規(guī)律、貼近學(xué)生實際的基本原則，要充分考慮學(xué)生隨著年齡增長由淺入深、從感性到理性的認知發(fā)展特點，確定不同學(xué)段的教育目標以及具體學(xué)習內(nèi)容。

　　“比如在小學(xué)階段，《指南》就要求以培育學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感和感受力為重點，由啟蒙教育入手，沒有重點強調(diào)學(xué)習和理解，不能讓不科學(xué)的教育方式使孩子疏遠了傳統(tǒng)文化。”北京師范大學(xué)哲學(xué)院教授沈湘平說。

　　“在和孩子的生活發(fā)生了聯(lián)系之后，學(xué)習的內(nèi)容才會產(chǎn)生意義?！北本煼洞髮W(xué)文學(xué)院教授鄭國民認為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要在孩子積累了語言材料、文章樣式、思想情感以及日常生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行。

　　“作為中國人，我們當然要對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿溫情和敬意，也應(yīng)當閱讀經(jīng)典。但在這個問題上，一定要有耐心，耐心地等待‘蠶蛹破繭成蝶’的那一刻，保護童心、童趣、童夢?！毙煊卤硎?。

　　充分挖掘各學(xué)科蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人元素

　　在學(xué)科安排上，《指南》提出，以語文、歷史、道德與法治(思想政治)三科為主，藝術(shù)(音樂、美術(shù)等)、體育與健康學(xué)科有重點地納入，其他學(xué)科有機滲透，“3+2+N”全科覆蓋。

　　“《指南》的核心要義在于，在不單獨開設(shè)課程的情況下，以有機融入的方式實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容精神的全學(xué)科覆蓋、全學(xué)段貫通，以更好地達到鑄魂育人的效果。”沈湘平說。

　　“這需要各科教師深入挖掘本學(xué)科蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人元素，找到合適的教學(xué)資源。”山西省太原市小店區(qū)育英小學(xué)校長郭紅燕介紹，學(xué)校的美術(shù)教師進行了書法、剪紙等教學(xué)；音樂教師進行了中國古典名曲欣賞等方面的探索；體育教師則開展了投壺、滾鐵環(huán)等民間傳統(tǒng)游戲。

　　跨學(xué)科學(xué)習是新課標的重要內(nèi)容。鄭國民表示，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落地過程中涉及多學(xué)科知識，需要不同學(xué)科教師加強合作，共同參與教學(xué)，未來應(yīng)該進一步加強傳統(tǒng)文化教育跨學(xué)科學(xué)習的研究。

　　華東師范大學(xué)哲學(xué)系副主任朱承認為，教師要善于利用那些能夠激發(fā)學(xué)生興趣的故事、話語、物件，從而引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

　　以教師成長帶動課堂創(chuàng)新

　　過去，一些沒有從事中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教師，或許認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與自己無關(guān)。在新形勢下，所有教師都應(yīng)該成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的踐行者。

　　北京文化發(fā)展研究院研究員程光泉坦言，目前師資的培養(yǎng)是關(guān)鍵。很多教師是單一學(xué)科背景下培養(yǎng)起來的，對其他學(xué)科了解有限，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往需要以整體性的形式、思維來呈現(xiàn)?！耙越處煹某砷L帶動課堂的創(chuàng)新，使課堂真正成為學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶的主陣地。”

　　郭紅燕認為，教師必須重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，進而錘煉好內(nèi)功，把傳統(tǒng)文化的精髓理解吃透，才能擔負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。為了培養(yǎng)一支崇尚經(jīng)典的教師團隊，育英小學(xué)制定了針對教師的傳統(tǒng)文化學(xué)習計劃，聘請相關(guān)專家學(xué)者引領(lǐng)教師，通過線上線下相結(jié)合的方式，利用周末假期時間自學(xué)和集體研討，實現(xiàn)教師自我提升。

　　采訪中，不少一線教師表示，教師需要認真研究新課標，結(jié)合時代需求不斷創(chuàng)新教育手段，利用沉浸式體驗、綜合實踐活動等方式，增加學(xué)生參與度，讓學(xué)生深刻感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

　　“教師既要把握中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的普適性要求，又要掌握好所在學(xué)科、學(xué)段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特殊性規(guī)定；既要按照《指南》及附件要求精通其‘規(guī)定動作’，又要活學(xué)活用《指南》精神，開拓創(chuàng)新，精心打磨精彩的‘自選動作’。”沈湘平說。(焦以璇)