◎祁述裕

　　實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略是國(guó)家“十四五”規(guī)劃綱要提出的要求，也是“十四五”時(shí)期我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前沿領(lǐng)域。近些年，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化快速發(fā)展，呈現(xiàn)出“三化”和“兩式”的特點(diǎn)。

　　“三化”指智能化、IP化和平臺(tái)化。智能化是指對(duì)各種數(shù)字前沿技術(shù)的集成和組合以及所形成的創(chuàng)新矩陣。通過(guò)對(duì)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新矩陣的靈活應(yīng)用，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化在文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用、促進(jìn)文旅深度融合、推動(dòng)城市改造和更新等方面，都展示出極為廣闊的前景。

　　IP化是指利用數(shù)字技術(shù)等多種手段，通過(guò)發(fā)掘傳統(tǒng)文化標(biāo)識(shí)的文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化標(biāo)識(shí)時(shí)尚化、故事化、衍生化，并實(shí)現(xiàn)其市場(chǎng)價(jià)值。文化IP在數(shù)字領(lǐng)域有很好的拓展，比如西安市依托熱門劇集《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》打造了全國(guó)首個(gè)新消費(fèi)綜合體，受到了市場(chǎng)的極大關(guān)注。

　　平臺(tái)化是文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的重要應(yīng)用領(lǐng)域。垂直網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)各異、形態(tài)多樣。利用新媒體平臺(tái)拓展?fàn)I銷渠道，創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務(wù)，滿足消費(fèi)者多樣化的體驗(yàn)和需求，是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑。

　　“兩式”指沉浸式和場(chǎng)景式。沉浸式指通過(guò)數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合營(yíng)造特定的情境，提供全方位的深度體驗(yàn)，使參與者有身臨其境之感。沉浸式廣泛運(yùn)用于演藝、展覽、教育培訓(xùn)、新型娛樂(lè)等各種業(yè)態(tài)中。場(chǎng)景式是指除了實(shí)體場(chǎng)景，數(shù)字（虛擬）場(chǎng)景已經(jīng)成為營(yíng)造時(shí)尚消費(fèi)場(chǎng)景、促進(jìn)文旅深度融合、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的前沿領(lǐng)域。

　　近日，自治區(qū)黨委十一屆六次全會(huì)審議通過(guò)了《內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委關(guān)于全方位建設(shè)模范自治區(qū)的決定》，提出打造以各民族交往交流交融、守望相助、共同弘揚(yáng)蒙古馬精神和“三北精神”、鑄牢中華民族共同體意識(shí)為基本內(nèi)容的北疆文化品牌。推動(dòng)內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展，是打造北疆文化品牌的重要內(nèi)容。

　　首先，推出北疆文化IP。通過(guò)文化IP把抽象的北疆文化理念轉(zhuǎn)化為具體可感的文化形象。在北疆文化的宣傳中，可以考慮設(shè)計(jì)一個(gè)能體現(xiàn)北疆文化內(nèi)涵的文化IP，讓公眾對(duì)北疆文化有更具體、直觀、親切的印象和感受。同時(shí)，加快推進(jìn)北疆文化IP的數(shù)字化傳播，力求讓北疆文化理念家喻戶曉。

　　第二，培育體現(xiàn)北疆文化特點(diǎn)的數(shù)字文化IP系統(tǒng)。依托內(nèi)蒙古豐富的歷史文化符號(hào)和地理景觀符號(hào)，比如紅山玉龍、大草原、蒙古馬、內(nèi)蒙古特色藝術(shù)等，提煉數(shù)字文化IP系列，讓公眾對(duì)北疆文化有更直觀、形象的感受。

　　第三，發(fā)掘能體現(xiàn)北疆文化的熱點(diǎn)事件和人物。任何一個(gè)地方都不缺少能體現(xiàn)當(dāng)代生活氣息的熱點(diǎn)事件和人物，缺少的是發(fā)現(xiàn)和傳播。關(guān)鍵是要善于在身邊發(fā)現(xiàn)熱點(diǎn)事件和人物，再加以數(shù)字化傳播。要實(shí)施內(nèi)蒙古文化遺產(chǎn)數(shù)字活化計(jì)劃，讓內(nèi)蒙古歌舞、刺繡、服飾等具有世界影響力的文化遺產(chǎn)活起來(lái)、火起來(lái)。此外，要打造數(shù)實(shí)結(jié)合的文化消費(fèi)場(chǎng)景，如內(nèi)蒙古數(shù)字博物館群、數(shù)字文化娛樂(lè)場(chǎng)景、各具特色的文化消費(fèi)街區(qū)等，使之成為北疆文化的集中展示地。

　　第四，搭建國(guó)家文化公園數(shù)字展示平臺(tái)。內(nèi)蒙古擁有豐富的長(zhǎng)城文化資源、黃河文化資源，在國(guó)家文化公園建設(shè)和保護(hù)方面占有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。要讓物理場(chǎng)景和虛擬場(chǎng)景相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)線上線下一體化，開(kāi)發(fā)數(shù)字文化以及線上活動(dòng)展演，構(gòu)建數(shù)字傳播矩陣，豐富北疆文化的品牌內(nèi)涵。

　　第五，重視議題設(shè)計(jì)。加強(qiáng)與頭部網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)企業(yè)的合作。針對(duì)內(nèi)蒙古文化資源的特點(diǎn)，制定個(gè)性化方案，與頭部網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)企業(yè)合作，利用平臺(tái)的公益性追求和資源優(yōu)勢(shì)，宣傳推廣北疆文化品牌，擴(kuò)大北疆文化品牌的知名度和影響力。

　　（作者系中央黨校〔國(guó)家行政學(xué)院〕教授，多彩貴州特色文化發(fā)展研究中心名譽(yù)主任）