一座城市與它的文學，有著千絲萬縷的聯系。正如朱自清在浙江臨海寫下的《匆匆》，不僅描寫了江南小城的獨特風貌，也找到了屬于他的藝術之路、哲學思想之路，他的“剎那主義”就是在臨海提出的；沈從文在《邊城》中通過描繪湘西地區特有的風土人情，凸顯了他對人性善良和美好的向往……

　　可以說，城市文學就像一種標記，映射了一座城市的價值觀和與眾不同的“溫度”。時值“朱自清文學周”，來自全國各地的作家們也對“城市與文學”展開了討論。

　　“城市的特色文學其實就是當地百姓的生活寫照。”在作家阿來看來，對于古代的百姓來說，城市是一個宏觀的概念，他們所能記錄的只能是他們所見、所聞、所感的，“所以說，具有城市特點的文學事實上就是這個城市的風土人情。”

　　作家格非則就現代城市跟古代城市的區別作了分析。他說，在古代的中國，城市和城市之間是互相交通的，品味、品級上并沒有所謂的孰高孰低，相反，它的基本倫理全是由鄉村倫理來統一的。這種情況在中國持續了上千年。

　　“今天我來到臨海，看到了它的江南長城，這里山與河之間的關系非常清晰，既有人對自然環境的需求，也有軍事、商業上的考慮，甚至有防洪上的考慮。”在格非看來，臨海雖然不大，但“五臟俱全”，且人與城市的關系也很親切，這也就釀出了城市的“左手人文氣息，右手煙火味道”的文化“味道”。

　　今天，中國的城市化進程越來越快，但也滋生出了一些對于外來者的排他性。

　　格非認為，大家在享受日新月異生活的同時，也可以抽出一點時間來重新思考，怎么能讓人們心中對于中國傳統城市的理念回歸本源。

　　對作家麥家來說，當代大城市引力過度的問題已經顯現。所有人都向往著大城市，都想在大城市里找到自己的前途。“甚至如我們這些有些小名氣的作家，也沒有離開大城市的勇氣。”麥家說，這其實是大家內心對現代性的一種偏狹隘的理解。

　　“這種勇氣的喪失，其實體現了我們內心缺乏一種品質，這種品質可能屬于人的品質，也可能屬于知識文化的品質。”麥家說，獲取離開大城市的勇氣并不是那么簡單的，因為“掙扎”的過程會留下來或是需要遺棄很多溫暖的東西。

　　麥家認為，創作者至少需要在一個時段嘗試獲得這種勇氣。如臨海這樣有深厚歷史文化積淀的城市有很多，在這里生活會增加人的藝術創造力，也會給予創作者一定的從容和勇氣去寫作。