作者：竺照軒（中國美術(shù)學院社會美育學院院長）

　　“媽媽快來看，這個帽子這么多按鈕是做什么用的？”“帽子上長長的通道是通向哪里？”……這個夏天，深圳海上世界文化藝術(shù)中心格外熱鬧，小朋友拉著爸爸媽媽簇擁在“童話未來夏令營鄉(xiāng)村兒童美育裝置展”作品前，爭相參與體驗互動。

　　這件備受歡迎的裝置作品《帽子上的奇遇》，是由云南省巍山彝族回族自治縣大倉小學的小朋友們和中國美術(shù)學院參加暑期社會實踐的同學們共同完成的。它以未來太空旅行的故事作為切入點，由5頂可移動、可穿戴的懸掛式帽子組成，帽子被設定為實現(xiàn)星際穿越體驗的人機接口，每頂帽子依據(jù)星際環(huán)境特點進行造型設計，人類帶上帽子可以進入到不同的星球旅行。這樣的科幻創(chuàng)作就像進行一場快樂的魔法游戲，每朵科幻火花的點燃都為孩子的成長積攢了一份神奇的能量。

　　本次“童話未來夏令營鄉(xiāng)村兒童美育裝置展”的作品，由來自江西省、甘肅省、云南省、貴州省8所項目校的48名師生們跨越山海在深圳集結(jié)。鄉(xiāng)村孩子與中國美術(shù)學院的同學們以美為媒，在海上世界文化藝術(shù)中心開展了為期8天7晚的限時裝置藝術(shù)共創(chuàng)。項目前后歷經(jīng)三個多月的創(chuàng)作籌備期，不僅匯聚了29所鄉(xiāng)村學校數(shù)千名師生的創(chuàng)作靈感，也是中國美術(shù)學院開展社會美育新路徑的第一次落地探索。

　　這個暑假，中國美術(shù)學院暑期社會美育實踐團隊把中國城鄉(xiāng)大地作為美育人才培養(yǎng)和自我實現(xiàn)的核心現(xiàn)場，奔赴祖國山河，服務社會，深入日常，讓社會美育成為真正的“有為之學”。

　　讓美育需求被看見

　　“還得是專業(yè)的人做專業(yè)的事，美術(shù)教學既不能太復雜，又不能過于簡單，想讓孩子們感興趣，要下的功夫真不少。”貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣岜扒小學潘友祥老師看到中國美術(shù)學院暑期社會實踐團隊給孩子們上《流行元素與傳統(tǒng)非遺紋樣的“侗寨校服”》美育課時感慨道。在從江縣岜扒小學，學生們的課程幾乎由潘老師一肩挑，但在美術(shù)課面前，潘友祥犯了難。而今年暑假潘老師臉上笑開了花，中國美術(shù)學院的美育“小老師”們帶來了傳統(tǒng)書畫、創(chuàng)意版畫、沙畫等課程，還結(jié)合地域文化侗繡技法開發(fā)特色美育課，讓侗族小朋友的美育需求也被看到。

　　當前，一些鄉(xiāng)村中小學仍存在結(jié)構(gòu)性缺編問題，美育師資不全、基礎美術(shù)課沒人上的情況時常存在。在距離杭州一個半小時車程的紹興市上虞區(qū)，這里的鄉(xiāng)村中小學也面臨著同樣的困難。從2020年開始，中國美術(shù)學院“鄉(xiāng)村藝課”項目充分運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢，以網(wǎng)絡直播形式，打破美育資源傳播的時空界限，以中國美院美育講師線上直播授課、鄉(xiāng)村學校當?shù)亟處熅€下輔助教學的方式，為上虞的鄉(xiāng)村學校提供線上線下相結(jié)合的“雙師”美育課程，最大限度將美術(shù)課開足開齊。在“雙師制”云上共享美育資源的同時，引導孩子們從自我、生活、鄉(xiāng)土、文化等方面立足自己生活的角度去觀察，呈現(xiàn)他們對生活的理解和對未來的暢想，展現(xiàn)扎根鄉(xiāng)土的生命力與創(chuàng)造力。

　　今年暑假，由中國美術(shù)學院馮冬杰老師帶隊的上虞青瓷社會實踐團隊以上虞傳統(tǒng)非遺技藝越窯青瓷為基礎，設計了“青瓷精靈”系列課程，通過沉浸式情景劇方式引導學生學習青瓷文化。蓋北鎮(zhèn)小青瓷社團范老師說：“課程不僅給越窯青瓷社團的學生們帶來了精彩的青瓷文化課，更讓來自各省各民族的‘石榴籽’們深入地了解上虞，更快地融入上虞、愛上上虞。如今，青瓷課程已經(jīng)成為學校進行民族團結(jié)教育的紐帶。”

　　中國美術(shù)學院針對東、中、西部地區(qū)的不同特點和實際發(fā)展需求，通過“在地性”的研究方法，以鄉(xiāng)村為中心、鄉(xiāng)土資源為基礎，打造“面向生活、面向自然、面向傳統(tǒng)”的鄉(xiāng)村美育本土課程，為美育浸潤?quán)l(xiāng)土、形塑精神風貌、提振文化自信注入了新鮮血液和理想動力。

　　讓個性聲音被聽見

　　1917年蔡元培先生提出“以美育代宗教”的倡導，相信美育是最重要、最基礎的人生觀教育之一。將個體置于社會現(xiàn)實之中，在美的教育之下培養(yǎng)完整強健的人格，是推動社會進步與發(fā)展的重要動力。讓鄉(xiāng)村兒童在真實世界中自由地激發(fā)創(chuàng)作表達、開展對未來的想象，是美育的重要意義。

　　中國美術(shù)學院“育·愈”藝術(shù)療愈教育實踐小分隊赴福建省屏南縣前汾溪村，用藝術(shù)教育的療愈維度結(jié)合鄉(xiāng)野自然的療愈力量，關注鄉(xiāng)村兒童的心理狀態(tài)，以“識我·識然·識他”為主題，開展鄉(xiāng)村兒童藝術(shù)療愈教育的系列實踐課程。小分隊師生邀請汾溪村的小朋友和爸爸媽媽、爺爺奶奶一起參與課程，用藝術(shù)探尋自我，和自然互動共情，以繪畫的方式傳遞自己平時不善表達的情感。這一堂課在小朋友今后的人生中非常重要，他們雖然不一定會讀美院，但無論從事什么行業(yè)，都會對美有渴望、對愛想表達，在內(nèi)心有柔軟的善意，如蔡元培先生所言，“以愛美的心，真正地完成人們的生活”。所以從某種程度而言，社會美育融合課堂教育、家庭教育、社會展陳等諸多門類，其目的就是教會孩子們長大后怎樣過一種更好的生活。

　　　讓美育惠及全社會

　　馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說，更美好的世界，“將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。可見，個人境界的提高，不僅僅是個人問題，也關涉整個社會的發(fā)展問題。如何營造一個好的社會美育整體環(huán)境、助力鄉(xiāng)村整體振興，中國美術(shù)學院赴浙江省浦江縣禮張村社會實踐團給我們提供了一個新思路。

　　該項目依托中國美術(shù)學院專業(yè)教育的學術(shù)優(yōu)勢，以學院名師為主導，文化惠潤?quán)l(xiāng)村邊地教育，開展“慧美”講堂、“幸福學堂”、少兒學習聚落、“普惠共享”美育學堂、鄉(xiāng)村思政課堂等公益內(nèi)容。用美育方式激發(fā)鄉(xiāng)村、偏遠地區(qū)各階層人士對中華文化藝術(shù)的理解和熱愛，助力浦江的文化振興、產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)振興、人才振興、組織振興，以中國美術(shù)學院社會美育學院為核心的全院師生用藝術(shù)賦能鄉(xiāng)建，身體力行投身鄉(xiāng)村振興第一線。

　　當前，世界正處于百年未有之大變局的關鍵時期，人類社會發(fā)展邏輯發(fā)生深刻變化，美育已成為人類社會文明發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎。今天，中國美術(shù)學院社會實踐團隊的師生們正在社會美育的道路上不斷探索、砥礪前行。

　　《光明日報》（2023年08月13日 11版）