科技觀察家

　　連日來，57.3米關(guān)公雕像、88米苗族女神仰阿莎雕塑成為熱議焦點(diǎn)，違建濫建巨型雕像等“文化地標(biāo)”現(xiàn)象引發(fā)公眾關(guān)注。為加強(qiáng)大型城市雕塑建設(shè)管理，住建部日前發(fā)文要求嚴(yán)控建設(shè)“高度超過30米或?qū)挾瘸^45米的大型雕塑”，剎住濫建“文化地標(biāo)”歪風(fēng)。

　　雕塑之美，不唯其大。地方興建大型雕塑的理由主要有傳承文化、發(fā)展旅游、提升形象、提升政績(jī)。可惜一批脫離實(shí)際、脫離群眾的“巨雕”作品橫空出世，似乎足夠高大，地標(biāo)屬性就足夠強(qiáng)。從審美角度，大不必然代表美，如果不符合城市氣質(zhì)，只會(huì)顯得極其突兀。住建部點(diǎn)名通報(bào)巨型關(guān)公雕像“破壞了古城風(fēng)貌和歷史文脈”，該塑像怒目圓睜、栩栩如生地“揮舞”著70米大刀，擺開陣勢(shì)立于城區(qū)，只會(huì)嚇退眾人，提示“請(qǐng)勿靠近”，更別提吸引人駐足觀賞品味了。這不是脫離實(shí)際、脫離群眾又是什么呢？

　　真正偉大的雕塑藝術(shù)無關(guān)尺寸。世界十大雕塑如斷臂的維納斯高約2.04米，思想者1.8米，擲鐵餅者僅約1.52米，但并不妨礙它們成為所在城市的標(biāo)志性建筑和精神象征。當(dāng)然，也不乏大而美、符合城市氣質(zhì)的成功雕塑：高46米的自由女神像是紐約港一大景觀，見證著美法兩國的友誼；通高71米的四川樂山大佛，為中國古代佛教雕塑一大代表，其依山鑿成、頭與山齊、足踏大江，對(duì)國內(nèi)外游客有著無窮的吸引力。但試想自由女神像、樂山大佛等大型雕塑矗立于城市中央，而不是海島上、摩崖邊，被湮沒氣質(zhì)特點(diǎn)的它們恐怕難成世界聞名的雕塑。

　　大煞風(fēng)景的巨型雕塑現(xiàn)身城市中央，根源是地方?jīng)Q策者缺乏充分論證，沒有科學(xué)規(guī)劃就大張旗鼓，盲目上馬，結(jié)果只能大煞風(fēng)景適得其反。為防范濫建文化地標(biāo)沖動(dòng)，住建部文件中提出的監(jiān)管要求可謂“正中要害”。攀高比闊、亂搶風(fēng)頭的思維透支地方政府財(cái)力，大型雕塑難免陷入粗制濫造、停工爛尾的惡性循環(huán)，嚴(yán)重違背地方和群眾切身利益。摒棄個(gè)人喜好、功利心和扭曲的政績(jī)觀，充分調(diào)研、全面分析、科學(xué)評(píng)估和理性決策才是城市發(fā)展規(guī)劃的應(yīng)有之義。

　　優(yōu)秀城市雕塑依托該城市的歷史文化底蘊(yùn)，以高超的雕塑藝術(shù)鍛造永久性的可視形象，與城市風(fēng)貌相得益彰，更讓沉浸其中者感受城市藝術(shù)氣息和脈搏。只有遏制濫建大型城市雕塑之風(fēng)，方能涌現(xiàn)出更多彰顯時(shí)代精神、滿足人民需求，更具中國特色、中國氣派的雕塑佳作。