12月3日，印度在偽“阿魯納恰爾邦”達旺地區舉辦關于第六世達賴喇嘛倉央嘉措文化和歷史意義的“國際會議”，所謂首席部長宣稱這是一個“歷史性時刻”。印度在藏南地區推行“文化蠶食”以期達到非法侵占領土固化戰略又添新的證據。

　　與以往不同的是，這次印度將領土主權挑釁行為包裹在更具隱蔽性的信仰、文化和學術外衣下，試圖通過文化敘事的重構造成非法侵占的“既成事實”，以混淆國際視聽。究其本質，和印度多年以來在我國藏南地區實行經濟、軍事、文化多線推進的伎倆一脈相承。是竊文明之名，行擴張之實；假交流之便，圖蠶食之謀。

　　在邊境問題上，印度一方面在國際上故作姿態表示愿意和平解決爭端，一方面在事實上不停地進行單邊主義擴張，屢屢挑釁試探，實現對我國主權領土侵吞的目的。這種雙重策略和陰陽手段極具欺騙性，一再損害雙邊信任，加劇了中印邊境地區的緊張局勢和不確定性，對地區和平構成了嚴重威脅。

　　眾所周知，藏南是我國神圣不可分割的一部分，六世達賴喇嘛的生平歷史即是最有力證據。達旺作為中國西藏六世達賴喇嘛的出生地，是具有特殊文化符號的特定地理空間，倉央嘉措作為中國歷史上的著名人物，是承載西藏文化及信仰的精神象征者之一。此番印度處心積慮地設計，想將侵占地的文化標識緩慢納入自身話語體系實現政治碰瓷，卻恰恰證明了達旺是我國神圣不可侵犯的領土這一事實。達旺作為倉央嘉措的誕生地，其文化屬性與歷史歸屬具有唯一性和排他性，是我國具有無可辯駁的歷史主權與文化歸屬鐵證。

　　印度將所謂“國際會議”強行設置于其非法侵占的達旺土地之上，本質是試圖竊取、嫁接本不屬于自身的歷史文化資源，是對歷史事實的公然篡改，是印度侵占行為非法性與荒謬性的最強有力證據——侵占者永遠無法成為文化血脈的真正主人，其一切附會之舉，只能暴露其竊取文化身份、模糊主權界線的險惡用心，揭示了印度對藏南長期侵蝕的清晰脈絡。

　　印度這種以文化為掩護的侵蝕行為和侵略野心，是對地區乃至國際秩序的嚴重挑戰，具有多重危害與惡劣影響，挑撥沖突對抗，毒化合作氛圍。這種將文化活動政治化、工具化，用以服務領土擴張野心的行為，動搖了以尊重主權和領土完整為核心的現行國際關系基本準則，必將得到國際社會的明確抵制與譴責。無論印度此舉是為了轉移內部視線、迎合特定政治勢力的短期政治算計，還是基于擴張野心的長期謀劃，這場文化外衣下的政治鬧劇都最終成為正義審判席上的罪證。（中國西藏網 文/玉杰）