陽光徐徐揮灑，召喚人們開啟嶄新的一天。

　　位于拉薩東郊的一家扎念琴制作工坊，迎來了當天第一位客人——婉婉。

　　婉婉來自山東青島，扎念琴是她鐘愛的樂器，每當撥動琴弦，她的心也隨之蕩漾。

　　“扎念”意為“悅耳動聽之聲”，有六弦、八弦、十六弦等不同的種類。其中，以六弦琴最為常見，廣泛流行于西藏各地，是藏族傳統歌舞“堆諧”中最常用的彈撥樂器。

　　“首先要從整段木材上截取扎念琴音箱的大致輪廓，然后一點點雕刻出所需的厚度和弧度，接著調整琴身的整體曲線，使線條流暢自然，再用砂紙磨擦出光滑的表面，最后蒙皮、刷漆、上弦……”工坊負責人次旺向婉婉介紹著扎念琴的制作流程。

　　扎念琴的制作過程中，許多巧妙的細節引起了婉婉的興趣，她不時和次旺交流著。

　　制作扎念琴的過程是匠人與木材之間的一場對話。木材“袒露”紋理、質地，匠人以穿鑿、雕刻給以回應。良木巧匠一相逢，便是創意發生的開始。

　　聊及與扎念琴的緣分，婉婉的記憶被拉回到2017年的春末夏初。

　　因為長期忙于繁重的工作，婉婉每年都會給自己規劃一次長途旅行，用以調節自己失衡的工作與生活。2017年，她將目的地選定西藏。

　　高原的一草一木無不牽動著她的心，旅程接近尾聲時，在一家飯店，婉婉迎來了改變一生的相遇。

　　“飯店娛樂廳的舞臺上，腳步聲震動，琴聲樸拙且悠揚。”回憶起那次相遇，婉婉的眼里閃爍著光芒，“那是我和扎念琴第一次見面”。

　　也正是因為這場表演，婉婉被扎念琴深深吸引。獨特的音色叩擊著她的心，讓她難以忘懷，“琴聲里有山川河流、日月星辰，來自高原的扎念琴，不僅屬于西藏，更屬于風能抵達的每一個地方。”

　　2018年，婉婉第二次踏上西藏的土地。她在客棧里認識了來自天南海北的伙伴，他們有人是為大美風光而來，有人是為找尋自我而來，而婉婉心里清楚，她是為縈繞心間的聲音。

　　那年，在一家集制作、售賣、教授扎念琴于一體的樂器行，婉婉覓到了合意的扎念琴，店鋪老板尼瑪次仁也成為她的第一任老師，帶領她踏上了漫漫扎念琴之旅。

　　那段時間，婉婉每天下午兩點左右就到琴行練琴，一練就是大半天，接觸扎念琴后第五天，她便學會了第一首曲子，內心喜悅不已。

　　通過朋友介紹，婉婉結識了西藏歌舞團的扎念琴手達娃次仁。她每周拜訪，堅持學習，不對學習內容設限，將拉薩之外，區內其他地方的扎念琴彈法也納入了學習范圍。

　　“她不光有天賦，還很認真。”談及自己的這位學生，達娃次仁滿心歡喜，“《扎拉喜巴》需要一邊彈一邊唱，難度較大，可她只用了10來天的時間就學會了。”

　　因為熱愛，扎念琴也從生活的“調節劑”，變成生活本身。

　　在西藏完成扎念琴入門學習后，婉婉帶著琴回到山東。她通過網絡廣泛搜集扎念琴琴譜、教學視頻，繼續堅持學習，并把自己的彈奏視頻上傳到社交平臺，分享熱愛的同時也督促自己步履不停。

　　通過社交平臺，“民族團結杯”第七屆扎念彈唱大賽頒獎晚會節目組找到了婉婉。2020年11月20日，婉婉作為晚會特邀嘉賓，獻上了自己的舞臺首秀。2021年1月，日喀則藏歷新年晚會同樣向婉婉發出了邀請。

　　參與日喀則藏歷新年晚會的機會讓婉婉重新審視起自己的生活、工作和扎念琴之間的關系。從最初的深深吸引，到如今的癡迷熱愛，扎念琴已成為生活當中必不可少的一部分。

　　2021年，婉婉辭職，再次來到西藏，逐漸找到了自己的生活節奏。

　　旅居拉薩半年后，2022年藏歷新年晚會的邀約翩然而至。

　　晚會上，婉婉用標準流利的藏語介紹自己，同時獻上了嫻熟精湛的扎念琴表演。臺下觀眾用經久不息的掌聲為這個追夢的山東女孩歡呼。

　　從填補生活空缺的愛好到成為生活本身，扎念琴帶給婉婉的，大概比她曾經想象的還要多。追夢的甜，她嘗到了，追夢路上相遇相知的朋友，更是叩響生命的珍貴禮物。

　　措姆是阿里象雄藝術團的扎念琴手，在扎念琴領域已頗有名氣。兩人初次見面，是在第七屆扎念彈唱大賽的頒獎晚會上。那時，婉婉作為扎念琴初學者，把措姆當作自己的偶像。兩個月后的日喀則藏歷新年晚會上，兩人再度碰面，并且作為搭檔共同演出。兩個年紀相仿的女孩每天一起化妝、排練，逐漸熟絡起來，措姆的善良熱情讓婉婉內心感受到汩汩的溫暖。

　　晚會結束，兩人依然保持聯系，慢慢成為無話不談的姐妹，偶爾見面吃飯，經常視頻聊天，成為嵌入彼此生命中的存在。

　　一年多的拜師學藝、不懈練習、和朋友切磋交流，婉婉的琴藝得到了顯著提升，已經掌握了阿里、日喀則等六個地方的扎念琴彈法。最重要的是，相比剛辭職時的彷徨，現在的婉婉，已經堅定很多，她清楚地知道自己該做什么，要怎樣去做。

　　“我希望若干年后，可以讓全國各地，乃至全世界對西藏音樂特別是扎念琴文化感興趣的朋友們，更便捷地學到西藏音樂、學到扎念琴文化 。”婉婉堅定地說。