2025年10月，在西藏唐卡藝術博物館，班珠丹塔（左）與中國藏學研究中心的研究員次仁央宗合作主講《霓裳藏韻：衛藏古典服飾里的文化、禮制與時代流變》。

班珠丹塔（右四）設計的7套融合西藏傳統技藝與現代美學的藏裝作品。

　　近日，26歲的“00后”藏族設計師班珠丹塔攜7套融合西藏傳統技藝與現代美學的藏裝作品，驚艷亮相2026年中國國際時裝周（春季）“岡仁卓嘎·郭蓉蓉時裝發布”大秀，成為秀場內外備受關注的焦點。

　　出于對家鄉文化的熱愛，加之不懈努力和出眾才華，班珠丹塔設計的藏族服飾曾先后亮相2025年總臺春節聯歡晚會拉薩分會場、2025年西藏藏歷新年晚會及2026年西藏藏歷新年晚會。懷揣傳承使命與文化擔當，他始終以弘揚西藏非遺為己任，積極為西藏傳統文化發聲，讓西藏服飾文化在世界舞臺上綻放出奪目的光彩。

　　驚艷亮相——

　　時裝周上的西藏風采

　　談起2026年中國國際時裝周（春季）“岡仁卓嘎·郭蓉蓉時裝發布”大秀，班珠丹塔表示，此次亮相的7套藏裝作品，宛如7顆精心雕琢的寶石，完美呈現了西藏服飾文化的獨特魅力。在服裝設計中，他深度融入非遺氆氌織造、堆繡及金銀器鏨刻、掐絲等傳統技藝，既完整保留藏裝盛裝的莊重儀式感與常服的實用適配性，又跳出傳統復刻的局限，在色彩搭配、面料選擇、結構剪裁與首飾搭配上注入當代審美，讓4套古典盛裝與3套季節常服兼具歷史厚重感與時尚潮流感。

　　此外，班珠丹塔還從西藏壁畫、唐卡與古典歌舞服飾中汲取靈感。他自己身穿的服飾以國家級非遺歌舞“甲諧”男士禮服為靈感，選用古銅色為主調，以流蘇的紅、松石的藍作點綴，搭配索夏帽、肩帔等傳統配飾，重構藏裝“雅而不素、艷而不俗”的內斂韻味，追求且運用藏式元素，希望讓更多人認識和了解藏族服飾美學。

　　當模特身著華服依次登場，傳統氆氌的肌理質感、非遺技藝的精巧細節與現代剪裁的流暢線條完美融合，瞬間點燃現場氛圍，贏得國內外時尚界、文化界的高度贊譽，讓西藏傳統服飾以全新姿態走進大眾視野、走向國際舞臺。

　　童年熏陶——

　　悄然埋下西藏傳統文化種子

　　班珠丹塔對西藏傳統服飾文化的熱愛，源于童年時期耳濡目染的熏陶。小學三年級時，他偶然看到了珠峰文化旅游節節目彩排，演員們身著絢麗藏裝翩翩起舞，華美的服飾與靈動的舞姿，在他心中播下了熱愛傳統服飾的種子。藏戲服飾的精美紋樣與深厚文化，更是讓這份興趣在心底悄然生根發芽。

　　他的太奶奶是日喀則有名的裁縫，家中長輩也熟知傳統服飾文化，時常一起探討服飾色彩與面料，濃厚的家庭氛圍潤物無聲地滋養著他。他對西藏服飾有著特殊情感，這份情懷也融入到了他后續的設計之中。

　　年少時，班珠丹塔便癡迷藏戲與藏戲服飾，被其獨特造型與精美裝飾深深吸引。求學路上，他先后在浙江大學、四川大學攻讀文物與博物館專業，扎實的專業知識為他研究古典藏服打開了學術之門。在考古與文物研究中，他頻繁接觸古代壁畫、傳統服飾，也讓他對西藏傳統服飾文化愈發熱愛與執著。

　　傳承創新——

　　讓傳統技藝重煥生機

　　上學期間，班珠丹塔敏銳地發現部分西藏傳統服飾工藝面臨失傳的風險。這一現象深深刺痛了他的心，瞬間產生了要把失傳的配飾和工藝復原的想法。他深知，這些傳統技藝是西藏文化的瑰寶，承載著先輩們的智慧和情感，不能讓它們在歷史的長河中消逝。

　　于是，班珠丹塔踏上了漫長而艱辛的研究探索之路。他查閱大量資料，拜訪眾多傳統手工藝人，虛心向他們請教學習。經過不懈的努力，他用現代手工藝成功復刻出“蝎尾腰鏈”“堅增腰鏈”，以及在日喀則服飾中“巴廓”前佩戴的“阿支仲匝”鬢飾等傳統藏裝飾品。這些復刻品不僅保留了傳統技藝的精髓，還融入了現代元素，為傳統服飾注入了當代生命力。

　　班珠丹塔還成功復刻多款館藏古典藏裝，讓失傳技藝重現光彩。他的作品多次在國內外舞臺上亮相。他就像一位文化的使者，用自己的智慧和雙手，讓傳統技藝在新時代煥發新生。

　　橋梁紐帶——

　　傳播西藏服飾文化

　　目前，班珠丹塔身兼衛藏服飾文化研究青年學者、古典服飾設計師等職，積極搭建橋梁紐帶，致力于傳播西藏服飾文化。他先后在高校和各地舉辦服裝文化講座，其復原與設計的作品相繼亮相2025年央視春晚拉薩分會場、2025年“你好，中國”巴黎旅游推介會、2026年西藏藏歷新年晚會等重要舞臺。

　　作為格桑花社會面青年文藝人才培養項目重點培育的優秀青年設計師，他系統研習西藏服飾文化史、非遺織造技藝與現代服裝設計理論，參與田野調研、非遺工坊實踐、文創設計大賽等系列活動。這些經歷，讓他的專業能力與創作視野得到了快速提升，也為他傳播西藏服飾文化提供了更廣闊的平臺。

　　在2025年春節聯歡晚會拉薩分會場上，班珠丹塔為演員朱迅和劉濤設計了兩套極具藏族特色的舞臺服裝，將傳統元素與現代審美巧妙融合。朱迅的禮服以拉薩傳統服飾“拉江切”為基礎，改用中國紅面料，既保留藏袍的交領長袖設計，又通過色彩創新呼應春晚主題。腰間佩戴的“蝎尾腰鏈”復刻自博物館文物，銀質鏈條鑲嵌紅珊瑚與綠松石，在燈光下靈動閃耀，成為整體造型的點睛之筆。劉濤的盛裝則借鑒日喀則服飾風格：交領長袍選用織金妝花緞面料，保留藏式氆氌圍裙“邦典”。頸間“嘎烏”采用鏨刻工藝，盒面浮雕吉祥八寶的元素；腰間“堅增”銀飾行走時步步搖曳，暗藏藏戲表演的韻律感。他還從唐卡礦物顏料中提取石青、石綠與金色，通過面料疊加營造出壁畫般的層次感。這兩套服裝突破了民族服飾的常規呈現，用現代設計語言重新詮釋藏族美學，讓全國、全世界的觀眾感受到西藏民族服飾文化的魅力。

　　直面質疑——

　　堅守初心不改

　　然而，班珠丹塔的傳承與創新之路并非一帆風順。在新媒體時代，他的每一個設計作品都可能受到大眾的關注和評價。有一次，他對拉薩藏裝的盛裝肩帔的層次進行了修改和設計，使精美的配飾不被遮擋，結果遭到一些網友的質疑。這些網友認為他在舞臺上應該做到完全參照老照片，應該原汁原味地保證每一個細節都不改變。

　　面對質疑，班珠丹塔沒有退縮，他堅定地認為西藏各地的古典服飾和手工飾品，有著獨特的審美體系和工藝傳統，這些都是中華文化寶庫中不可復制的瑰寶，在他平時研究或以講座傳播服飾文化時都在保留原樣。但在更大的舞臺上展示民族服飾時，想要最大程度地讓大眾看到配飾細節，則需要做出小的設計和調整。他并沒有修改傳統服飾的精髓，而是讓更多的民族美學呈現在國內外觀眾眼前。他希望通過自己的設計，讓更多人了解和喜愛西藏服飾文化，讓傳統服飾在現代社會中煥發出新的活力。

　　班珠丹塔也有自己的短視頻平臺賬號，他以“旖藏繪”為網絡 ID，發布一些自己設計的服裝、繪畫等內容。他的《藏地春日系列》等繪畫作品在網絡上收獲大量關注，吸引了眾多年輕人的目光。他覺得年輕人就應當敢于嘗試、不懼失敗，在探索中找到屬于自己的文化傳承之路。

　　步履不停——

　　讓西藏服飾文化走向世界

　　班珠丹塔的堅持和努力得到了家人的理解和支持。他的奶奶次旺曾經反對他學服飾設計，堅決認為考取公務員才是真正的出路。但當奶奶看到孫子設計的服裝登上了藏晚，甚至是國際舞臺，逐漸改變了想法，她為自己的孫子感到驕傲，不僅為家鄉爭光，而且還闖出了一條屬于自己的路。

　　當記者問起班珠丹塔下一步的打算時，他認真地回答道：“目前，我的很多作品得到廣大網友和大眾的關注。憑借對西藏傳統文化的熱愛、對家鄉的深情和不懈努力，我將始終牢記使命與責任，以服飾為載體、以非遺為橋梁，致力于讓西藏傳統服飾走出博物館、融入日常生活，讓西藏傳統服飾走向全國、走向世界，讓西藏傳統文化在新時代煥發出新的生機。” （本稿圖片均由受訪者提供）