在革吉縣西南的康巴列村，記者找到了獅泉河的源頭。

　　獅泉河，藏語名為森格藏布，全長405公里，源頭位于革吉縣康巴列村與普蘭縣相鄰處的一塊巨大裸巖內，因巖石狀如“獅子張口”造型，且巖石縫隙中時時有清冽泉水滲出，故得名“獅泉河”。所以，她還有個更貼切的名字：森格喀波，即“獅口噴涌”。作為阿里人民的母親河，獅泉河流域范圍遍布阿里大部。她從源頭流出后，匯成一條小溪，水勢漸猛，一路蜿蜒向北，奔馳百余公里后轉而向西，經革吉鎮到獅泉河盆地，在噶爾縣扎西崗鄉附近與支流噶爾藏布匯合，再從噶爾縣典角村與典角曲交匯后流入拉達克地區。

　　很難想象，氣勢磅礴、洶涌澎湃的獅泉河，其源頭竟暗藏于巖洞中！

　　康巴，系一種藏香原料；康巴列，藏語意為“長著康巴草的羊圈”。康巴列村位于革吉縣西南，距離革吉縣縣城約120公里。村子面積很大，阿里采訪組記者驅車沿著獅泉河走了幾個鐘頭，穿橋涉水不下七八處，才到達村委會。

　　在黨的光輝照耀下，近年來，康巴列村煥發出勃勃生機，牧民或依靠勤勞智慧、或憑借搬遷優勢、或仰賴自身本領，逐漸奔向致富的康莊大道，如同獅子口吐繡球般，結出五彩斑斕的錦繡前程。

　　益西確培的致富經

　　在措美龍湖畔，記者見到了益西確培一家。此時，他和家人正在放牧點臨時搭建的帳篷里煮茶，有說有笑；一旁的時風牌貨車上，擺滿了各類商品，不時有附近牧民前來光顧。

　　“現在是放牧、經商兩不誤，與從前大不一樣。一年僅賣貨的利潤，就達到4萬多元。”見到記者，益西確培難掩激動的心情。

　　結婚前，益西確培的生活可不是這樣：一家7口擠在兩間30多平方米的房子里，每年僅靠冬宰時節出售畜產品賺點錢，生活說不上艱難，但也沒啥盼頭。

　　2016年結婚后，為了讓生活變得更好，身為革吉縣政協委員的益西確培，利用經常外出考察的機會，學到了一些經商理念，漸漸萌生創業的想法：“考慮到牧民流動放牧、沒空去縣里購物的實際情況，我決定開一間小賣部。”

　　說干就干。益西確培看準了這一商機，與妻子商量后，通過農行小額無息貸款政策，貸款7萬元買了一輛皮卡車，小賣部就這樣開起來了。

　　平時，小賣部固定開在冬季牧場的家里；遇到轉場，益西確培就開著裝滿貨品的皮卡車、趕著自家的牛和羊，隨牧民轉移。“牧民在哪里、牧場轉移到哪里，我們的店就開到哪里。”益西確培向采訪組介紹說，憑借物美價廉和誠信經營，他的生意越做越紅火，收益每年遞增。

　　而這座“流動的小賣部”，在滿足當地群眾需求的同時，也給益西確培一家的生活帶來明顯變化——2018年，為了擴大規模，益西確培購置了一輛新貨車，經營品種更多、貨容量也更大；2019年夏，夫妻倆拿出積蓄，蓋了40多平方米的新住房、占地40平方米的商店，家具、貨架也是新置的……

　　益西確培創業的故事，讓很多人刮目相看，還引得幾位青年前來取經。他也樂意“傳經授寶”，還謙虛地說：“這可不是我的功勞，只能說明大家都有創業的想法。”

　　思達“搬遷后”的新生活

　　走進革吉縣福康社區思達家，記者驚奇地發現，干凈、整潔，是這個家庭最鮮明的特色。

　　原來，思達每天起床后的第一件事，就是把屋子里里外外打掃一遍。長達8米的藏式組合柜，擦拭一遍下來，都要十來分鐘，但她樂此不疲。墻上掛著的一面印有“家庭衛生優秀”字樣的流動紅旗，是對她最大的褒獎。

　　自小就是孤兒，思達的童年是在親戚家輪流借宿中度過的，這也讓她養成了吃苦耐勞的品性。十多歲的時候，思達獨自到拉薩打工，學會了簡單的廚藝，掙得一份不多的薪水。更重要的是，她通過姐姐、姐夫，認識了后來的丈夫羅布。

　　2016年年底，通過精準識別，縣里組織思達搬進了福康社區。按照每人25平方米的標準，思達一家3口分到一套75平方米的房子。“這75平方米，不包括暖廊、倉庫和院子。如果全部加起來，則超過120平方米。”思達補充道。

　　2017年，隨著脫貧攻堅工作深入推進，阿里各縣的基礎設施建設緊鑼密鼓展開，各種就業崗位也紛紛“襲”來。通過考察，擁有裝載機駕駛技能的羅布發現，各工地緊缺機工，便貸款買了一輛裝載機。幾年來，羅布開著裝載機，不辭辛苦奔忙于各個施工場地，憑借價格公道、辦事誠懇，很快拉到不少訂單，每年收入都在4萬元以上。

　　2022年年初，思達在兒子益西曲扎所在的革吉縣完全小學找到了一份廚師的工作，月薪2300元。“既可以照顧小孩，還能掙到一份工資，很滿足。”說著，思達靦腆地笑了。

　　在福康社區，像思達這樣的搬遷戶，共有186戶520人，他們不僅在這里搬得進、住得下，還實現了能就業、穩得住。“每年，社區居委會都會組織群眾參加各類培訓。”革吉縣革吉鎮黨委書記阿旺介紹，僅2021年，福康社區實現固定就業41人、自主創業13人；組織群眾參加各類勞務輸出168人次，創收近20萬元。

　　次旺南加的創業路

　　生態崗位國家補貼，是牧區群眾一項重要收入來源。次旺南加卻不以為然：“天天靠國家政策，沒什么意思。”

　　2009年，年僅20歲的次旺南加，揣著一點資金走出草原，開啟了他對外部世界的探索。“在牧區，填飽肚子沒問題；但出來闖事業，就要依靠智慧和雙手，達到小康社會的標準。”說起當年的“出走”，次旺南加不假思索地說。

　　做點什么呢？次旺南加起初沒有主意。他向有經驗的商人請教后，在岡仁波齊山腳租了房子，做起小旅館生意，當年就賺了20多萬元。

　　嘗到甜頭的次旺南加又看上了縣城一個好地段，開了一家小賣部，生活算是穩定下來了。同時，在開店那幾年，他還學會了裁縫的手藝。

　　在位于革吉縣城鹽湖路一家裁縫店內，次旺南加熱情招呼記者進店參觀。店面雖不大，但干凈整潔：新做好的藏裝整齊掛在墻上，各類手工藝品有序擺在桌上；縫紉機也被擦拭過，像新的一樣。

　　2015年，作為村里的致富能手，次旺南加被吸收入黨。想到自己多年在外闖蕩，對家鄉貢獻不大，且裁縫店缺少幫手，于是他積極動員牧民群眾來店里打工。松覺便是其中之一。

　　松覺因既無牲畜又無技能，常年在外打零工，工作不穩定。2022年3月，他下定決心來裁縫店學藝，僅半年多光景，便可獨立制作各類服飾。“這里待遇好，工作也輕松，還能學到一門手藝，我決定留下來。”談到這份工作，松覺心里充滿感激。

　　在康巴列，不少牧民如贊瓊、黨曲、嘎瑪……也利用農閑時間來此打工創收——次旺南加的幫扶名單，可以列出長長的一串。

　　次旺南加外出闖事業的經歷，只是近年來康巴列牧民轉變就業方式的一個縮影。據康巴列“村官”張建榮介紹，群眾近年來干事創業的積極性很高，30多人常年外出務工或經商，占全村勞動力的12%以上。

　　鄉村今昔巨變，大河無聲見證。獅泉河卷著浪花，繼續汩汩而前，如一首悠揚而激蕩的交響曲，這是對康巴列村今日幸福生活景象的最好注腳。