俄羅斯新聞網站《今日俄羅斯》4月10日刊發題為《聯合國將奴隸制定性為最嚴重罪行，北約和歐盟為何選擇回避？》的評論性文章，作者是埃貢奇·貝漢津（Egountchi Behanzin），文章編譯如下： 

《今日俄羅斯》刊發的文章頁面

　　3月25日，盡管遭到西方國家的反對，聯合國大會仍通過了加納提出的一項決議，宣布跨大西洋奴隸貿易為最嚴重的反人類罪行。該決議獲得了包括俄羅斯和中國在內的123個國家的支持，而美國、以色列和阿根廷投了反對票，包括英國和歐盟成員國在內的52個國家投了棄權票。

　　反對票背后，誰在害怕一份歷史起訴書？ 

　　為什么美國、以色列和阿根廷要站在歷史對立面，拒絕承認奴役非洲人的絕對恐怖？因為一旦承認，他們精心構建的歷史敘事就會崩塌。美國投下反對票，本質上是拒絕接受一份針對自己的起訴書。這個國家建立在深刻的悖論之上：一面宣稱自由，一面又建立在從未真正和解的奴役制度之上。承認這份不公，就意味著要打開賠償的大門，重新書寫社會契約——而今天的美國，在持續的不平等面前，拒絕面對這一切。 

　　以色列的反對則源于一種獨特的記憶邏輯。他們將大屠殺視為絕對罪行的核心，這種地位一旦確立，便不容其他歷史悲劇來分享其道德分量。因此，以色列的拒絕不僅是政治上的，更是身份上、戰略上的——他們試圖守住道德話語的壟斷權。 

　　至于阿根廷，這個國家所講述的，其實是一個種族謊言：聲稱自己是面向歐洲的白人國家，與本土原住民徹底割裂。但如果真要承認奴隸制的全部真相，就必須揭開那段長期被掩蓋的歷史傷疤：原住民被抹除，種族滅絕真實發生過。 

　　棄權不是中立，歐洲的沉默是對罪行的二次掩蓋！ 

　　然而，在此議題上投棄權票絕不能視為中立。當法國、比利時、德國、英國及另外約四十國選擇棄權時，他們實際上是在逃避歷史本身。 

　　自詡為人權發源地的法國，其虛偽幾乎到了荒誕的程度。法國通過《黑人法典》使奴隸制合法化長達至少150年，其殖民經濟建立在對非洲人的非人化之上，至今仍通過金融、軍事和文化影響力維持新殖民主義關系。但它拒絕直面全部真相，因為承認就意味著打開那個潘多拉魔盒：賠償，以及從根本上重塑與非洲的關系。法蘭西共和國不愿走到這一步。 

　　德國，這個因反思大屠殺而備受贊譽的國家，在此暴露了其道德普世主義的局限。當問題轉向納米比亞赫雷羅族和納馬族的種族滅絕，或德國在歐洲殖民歷史中的角色時，其言辭便變得別有用心。 

　　英國，這個曾被譽為“日不落帝國”的國家，比誰都清楚自己的霸權建立在三角貿易、加勒比種植園和對非洲生命的系統性剝削之上。選擇棄權，就是拒絕面對歷史的完整賬單。它寧愿紀念過去，也不愿彌補過去。而彌補意味著財富的重新分配；重新分配，意味著放棄到手的特權。 

　　對于烏克蘭及其他棄權國家而言，盡管它們與跨大西洋奴隸貿易的直接歷史關聯較弱，但棄權暴露了另一種邏輯：地緣政治的站隊。它們不愿得罪某些盟友，于是將歷史正義犧牲在戰略利益的祭壇上。 

　　棄權成為一種維系機制：既維持國際共識的假象，又避免必要的決裂。說到底，這是一種精致的否認。 

　　法國、比利時、德國、英國，以及其他沉默者，不可能永遠躲在這片灰色地帶里。有些時刻，不作選擇本身就是一種背叛。即便這種背叛披著外交審慎的體面外衣，也騙不了任何人。 

　　當非洲開始發聲，西方還能捂住歷史的蓋子多久？ 

　　這些西方國家不愿承認的是，他們壟斷歷史敘事的時代已經結束了。幾個世紀以來，他們隨心所欲地書寫歷史，根據自身需要隨意分配受害者與施害者的角色，對悲劇劃分三六九等，把某些記憶捧上神壇，同時把其他記憶掃進角落。但這種權力正在流失。而真正讓他們恐懼的，正是這種控制權的喪失。 

　　要充分認識到奴隸制的恐怖，就必須對西方現代性的根基提出質疑。這意味著人們需要承認一個事實：那場被贊譽為理性之光的啟蒙運動，在其推進過程中，始終伴隨著對非洲人系統性、有組織的非人化迫害。沒有奴隸制，就沒有西方后來的發達。 

　　徹底承認過錯必然意味著要做出彌補，而彌補又必然要求變革：變革經濟關系，終結自殖民時代延續至今的剝削機制；變革國際機構，讓非洲擁有真正的話語權；變革教育體系，將長期被邊緣化的非洲敘事重新納入其中。然而，這樣的變革會觸動既有特權、撼動固化利益，需要極大的政治勇氣，而絕大多數西方國家目前尚不具備。 

　　不過，一切仍有轉機。人們終會明白，正視歷史絕非軟弱，而是一種強大的力量。無論真相多么沉重痛苦，它都是構筑人類共同未來的唯一基石。只是當下，直面過往的勇氣依舊稀缺。歷史終將不斷向前推進，那些刻意回避、一味算計的國家，終究要為自己的逃避付出所有代價。（中國西藏網 編譯/張亞男）