清乾隆二十一年（1756年）七月，庫車維吾爾族貴族鄂對一行人，風塵仆仆趕到清軍巴里坤大營請求投效。清軍將領熱情接待了他們，并進行了妥善安置。

　　從此，鄂對家族踏上了綿延二百余年的護疆守邊征程。

　　從庫車到巴里坤，兩地相隔一千多公里。身為地方貴族的鄂對為何要不辭勞苦、千里迢迢投奔清軍？在此后的新疆歷史上，鄂對家族又扮演了什么角色？這一切，還要從鄂對夫婦當時的境遇講起。

　　（一）鄂對夫婦的忠勇之志

　　乾隆二十年（1755年），清軍收復伊犁后，釋放了長期被準噶爾部囚禁于伊犁的波羅尼都、霍集占兄弟。不料，二人在南疆煽動叛亂，史稱“大小和卓之亂”。

　　庫車阿奇木伯克（城內最高長官）鄂對深知小和卓霍集占的殘暴，不愿附和叛逆，便帶領兒子鄂斯滿等人，遠赴巴里坤軍前投效。

　　▲清朝新疆地圖。（圖片來源：譚其驤《中國歷史地圖集》）

　　此后，鄂對成為清軍平定叛亂的重要智囊。乾隆二十三年（1758年）5月，霍集占叛軍困守庫車。鄂對憑借對地形的熟悉，多次獻策，助清軍接連獲勝。

　　叛軍連敗之際，鄂對預判霍集占可能率部逃竄，建議清軍在城外關鍵處設伏，但卻未得到清軍將領雅爾哈善的重視，導致霍集占趁夜逃脫。

　　乾隆皇帝得知消息后大怒，下令將雅爾哈善革職拿問，同時褒獎了鄂對等人。

　　同年9月，定邊將軍兆惠派遣鄂對等人招撫和闐（今和田地區）。飽受叛軍欺壓的和闐民眾聽到這一消息后，群情振奮，將霍集占的部眾全部驅逐，出城迎接鄂對。和闐下轄的六座城池“一聞此信，亦俱來投誠”。事后，叛軍反撲和闐，鄂對率軍民奮力堅守，直至援軍抵達后合力將叛軍擊潰。

　　為表彰鄂對的功績，乾隆帝晉封鄂對為“輔國公”，命他留在阿克蘇辦事，但鄂對執意請求繼續隨軍平叛。

　　乾隆二十四年（1759年）7月，鄂對隨軍追擊大小和卓叛軍至伊西洱庫爾淖爾（即葉什勒池）。在清軍攻擊叛軍的同時，鄂對等人用南疆方言向叛軍喊話招降，叛軍中數千人隨即下山歸降。大小和卓見大勢已去，攜殘余勢力逃亡巴達克山。

　　▲《平定西域戰圖》之《伊西洱庫爾淖爾之戰》。（圖片來源：故宮博物院）

　　平定大小和卓之亂后，鄂對因功被加封為貝勒品級固山貝子、世襲罔替，更獲“圖形紫光閣”的殊榮，受命任葉爾羌（今莎車縣）阿奇木伯克。

　　▲圖為乾隆帝在鄂對“紫光閣畫像”上題寫的“御詩”內容，詩曰：“平伊犁時，歸順勤王；回部杰出，其心允良。往諭和闐，被圍三月；共噶布舒，全守卓越。”（圖片來源：（清）：官修：《欽定外藩蒙古回部王公表傳》）

　　鄂對為國盡忠，他的妻子熱依木同樣以熱血詮釋忠誠。起初，鄂對離家投奔清軍時，不得已將熱依木和幾位年幼的孩子暫留庫車。

　　小和卓占領庫車后，恨鄂對不肯同他們“合流”，不僅將其親屬全部屠戮，還試圖霸占熱依木；熱依木寧死不從，霍集占竟將她的兩個女兒和一個兒子從城樓上拋下致死，熱依木本人也被囚禁。

　　熱依木僥幸逃出后，喪子之痛化作她與丈夫并肩守疆的動力。她多次為清軍置辦軍需，捐獻戰馬、駝騾。

　　▲關于熱依木為清軍置軍需的相關記載。（圖片來源：（清）傅恒等：《平定準噶爾方略》）

　　如果說捐資助軍是熱依木以柔肩助力平叛，那么在“烏什事變”中的臨機決斷與魄力，則是她以智慧守護邊疆安寧的堅硬風骨。

　　乾隆三十年(1765年)，賴黑木圖拉占據烏什發動叛亂，同時還勾結浩罕（中亞古國）。當時，熱依木正隨兒子鄂斯滿（時任庫車阿奇木伯克）居住在庫車。聽聞烏什叛亂的消息，熱依木擔心丈夫所在的葉爾羌也發生變故，便晝夜疾馳，趕赴葉爾羌協助鄂對。

　　抵達葉爾羌后，熱依木發現城內情況混亂，局勢不穩。于是，她假意邀約城中貴族們次日一起議事。第二天，眾人到了以后，熱依木厲聲呵斥道：“蒙大皇帝恩德，你們才得以共享太平。烏什叛亂很快就會被平定，你們難道想效仿叛軍做不忠不義的屈死鬼嗎？”震懾住眾人后，熱依木一邊對他們曉以利害；另一邊派人收繳了眾人家中的武器，驅散了他們的馬匹，保證了葉爾羌的安定。

　　熱依木“襄贊軍需，助夫平叛”的行為，生動地彰顯了她的智謀和忠勇。《新疆圖志》甚至直言：“鄂對之功，蓋亦其妻之力為多。”《清史稿》更是為她專門立傳。縱觀清史，如熱依木這般被多部史書記載的新疆女性，可謂寥寥。

　　▲清代葉爾羌城地理位置。（圖片來源：譚其驤《中國歷史地圖集》

　　（二）赤誠基因的世代綿延

　　鄂對夫婦“浴血平叛、護疆安民”的忠勇，為家族注入了綿延的赤誠基因。

　　鄂對之子鄂斯滿長期隨父征戰，屢立軍功，被任命為庫車阿奇木伯克。在清朝較為嚴格的“伯克本籍回避”制度體系中，清廷卻特命鄂斯滿留任庫車十余年；此后，還調任他在南疆多地輪崗歷練。

　　這份打破常規的信任，既是清廷對鄂對一家“平叛護疆”功績的認可，更暗含對其家族“守土護民”的期許，而鄂對家族的“忠誠接力”也在此后的歷次邊疆危機中愈發突顯。

　　道光六年（1826年），大和卓之孫張格爾自浩罕入侵新疆。鄂斯滿次子伊薩克，不僅為清軍提供情報支持，還多次臨陣討賊。

　　道光七年（1827年）底，伊薩克與參贊大臣楊芳追擊侵略軍至喀爾鐵蓋山，伊薩克等親率六七十人棄馬追擊，擒獲張格爾。事后，伊薩克因功被加封為郡王，世襲罔替。

　　道光十年（1830年），張格爾之兄玉素普入侵喀什噶爾，遭到伊薩克的堅決抵御。侵略軍認為攻城受阻的原因在于：“現有伊薩克在城，是以民心固守。”

　　鄂對家族的忠誠表現，深遭和卓勢力痛恨，他們多次揚言要對時任喀什噶爾阿奇木伯克愛瑪特（伊薩克之子）等人進行報復。后來，清廷為緩和矛盾、保護忠良，將愛瑪特調離喀什噶爾。

　　清末亂世中，鄂對家族的忠誠仍矢志未改。同治三年（1864年），新疆爆發動亂。庫車的反清勢力想讓郡王愛瑪特出任首領，被他嚴詞拒絕。隨后，愛瑪特慘遭殺害。愛瑪特之子阿密特也因不愿屈服而被囚禁在喀什噶爾多年。光緒三年（1877年），被清軍解救后，阿密特才重獲自由。

　　宣統三年（1911年），彼時的庫車郡王已是阿密特之孫買買的敏（也譯作買買提明）。盡管當時清朝已是風雨飄零，但買買的敏依然恪守祖規，前往北京覲見皇帝，途中因陜西道路不通，才遵命返回庫車。

　　買買的敏襲爵后，為促進各民族之間的文化交流、增進當地少數民族對中華文化的認同，他還自籌經費，聘請教員，在庫車王府內設立漢語學堂，收納數十名學生學習漢字與中華典籍。

　　亂世中，買買的敏恪守臣節的舉動，與經辦學堂、推動文化認同的行為一脈相承，皆是鄂對家族“世代護疆、心向中華”的生動寫照。

　　（三）紅旗之下的忠誠延續

　　民國初年，買買的敏被民國政府加封為親王。1942年，買買的敏的侄孫達吾提·買合蘇提被盛世才任命為“庫車王”，并被送到烏魯木齊讀書。

　　在烏魯木齊求學期間，達吾提和中國共產黨員、民主進步人士保持各種聯系，開始向往革命的新生活。

　　▲達吾提·買合蘇提。（圖片來源：《中國民族博覽》2001年第5期）

　　1949年10月1日，新中國成立的消息傳到庫車后，達吾提歡欣鼓舞，在其任職的銀行院子里親手升起一面五星紅旗。這面紅旗，既是他對新中國的認同，也是其家族二百余年“心系家國”的新見證。

　　1984年，達吾提當選為庫車縣政協副主席。在任期間，達吾提為各族群眾熱心辦事，助力民族團結，用實干延續著家族的家國擔當。

　　2006年，重建后的“庫車王府”對外開放。達吾提老人以“形象大使”身份再次入住王府。他希望把“庫車王府”建成愛國主義教育基地，讓各民族的青少年自覺維護祖國統一，建設美好家園。

　　▲庫車王府圖。（圖片來源：庫車市人民政府網）

　　即使在達吾提病重期間，他也始終不忘黨，不忘國家。躺在病床上的達吾提，特意讓人買來一面五星紅旗掛在床前，并用筆寫下“中國共產黨好，非常感謝共產黨，希望各族人民團結、穩定、和諧”等字句，囑咐子孫一定要緊跟共產黨走，堅決維護國家統一和新疆的穩定。

　　2014年7月30日，達吾提·買合蘇提與世長辭。小兒子帕爾哈提看著父親的遺言含淚表示，他們會永遠跟黨走，永遠維護國家統一。

　　▲達吾提·買合蘇提彌留之際交代小兒子帕爾哈提遺言。（圖片來源：中新網）

　　從鄂對夫婦浴血平叛到后世子孫接力守護，從紫光閣的畫像到五星紅旗下的誓言，這個維吾爾族家族用二百余年的時光證明：忠誠從不是一時的熱血，而是血脈里的基因；守衛家國也從不是抽象的口號，而是代代如一的傳承和接力。

　　（來源：“道中華”微信公眾號 作者：王警賢，中央民族大學民族學與社會學學院博士研究生）