中國西藏網訊 白山昂首蒼穹，望林莽，蔥蔥是古松。問英靈安在，后生可記：當年壯烈，那日從容？再度回眸，詩篇血就，當教中華矚目中。

　　“對為國犧牲、為民犧牲的英雄烈士，我們要永遠懷念他們，給予他們極大的榮譽和敬仰。”英雄，在習近平總書記的心中分量極重，一直是他心之所系、情之所牽。

　　12月13日是第五個國家公祭日，全國人民祭奠30多萬南京大屠殺死難同胞。與此同時，我們也不會忘記，中國人民八年抗戰，臺灣同胞沒有缺席。

　　

　　1874年日軍入侵臺灣時，遭到了臺灣人民的抗擊。這是武裝抗日的臺灣少數民族同胞。圖片來源：人民網

　　 

　　圖為1895年日本博文館發行的《日清戰爭實記》，極力宣揚日本所發動的戰爭是“圣戰”，美化日本侵略軍；同時編造故事，極力丑化清軍。攝影：李元梅

　　歷史不會因親歷者的老去而終結，真相不會在施暴者的抵賴中消失。

　　1895年甲午戰爭后，日本帝國主義通過侵略戰爭強行侵占臺灣并實行殘酷的殖民統治，成為中國近代史上慘痛的一幕。臺灣同胞在長達50年的抗日斗爭中，先后有數十萬人捐軀，以慷慨赴死的英雄氣概，譜寫了氣壯山河的民族史詩！

　　
圖為1931年日本殖民者編印的《霧社討伐寫真帖》。攝影：李元梅

　　莫那魯道：“霧社起義”發起人，埋骨青山，遺骸曾被當研究標本

　　臺灣少數民族居住的地區，森林及礦產資源豐富。日本殖民當局對臺灣少數民族實行殘酷的“理蕃” 政策，進行了長達數十年的屠殺征討，將他們驅趕圈禁，與漢族同胞隔絕，派駐日本警察對他們施行監管統治，收繳武器，掠奪資源，強迫他們從事非人的勞動。

　　由于不堪壓榨和凌辱，莫那魯道帶領霧社族人，聯合馬赫坡、波瓦侖、斯固等多個部落，于1930年10月27日，利用殖民當局搞“神社祭日”、舉辦運動會的時機發動起義，引起巨大震動，史稱“霧社起義”。

　　
圖中上為賽德克人的刀具，下為排灣人的刀具。攝影：李元梅

　　起義爆發后，日本殖民當局出動軍警1400多人，動用飛機大炮，甚至使用化學毒氣殘酷鎮壓。面對來勢洶洶的敵人，莫那魯道率起義同胞憑借山林險隘頑強抵抗36天。最后一批起義者燒毀自己的家園后，在馬赫坡社后山巖窟集體自殺。莫那魯道英勇不屈，在山洞內飲彈自盡。

　　據統計，起義者共有343人戰死，包括莫那魯道本人在內有296人自殺身亡。1934年，莫那魯道的遺骸被發現后，日本殖民當局殘忍地將其曝曬，后運到當時的“臺北帝國大學”當作研究標本。

　　1973年，莫那魯道終于歸葬故鄉。如今，人們除了可以在電影《賽德克?巴萊》中回顧這段悲壯歷史，還可以在臺灣南投縣仁愛鄉的霧社事件紀念公園里，緬懷這位臺灣少數民族抗日英雄。

　　 

　　圖為日本東京東陽堂于1894至1896年發行的《風俗畫報臨時增刊》，以圖畫的方式記錄了日軍對臺灣的侵占，也從另一方面反映了臺灣軍民的抵抗。攝影：李元梅

　　若要救臺灣，必先救祖國！

　　1937年7月7日，日本帝國主義蓄意制造盧溝橋事變，悍然發動全面侵華戰爭，中國軍民奮起反抗，開始了神圣的全民族抗戰。

　　臺灣同胞除在島內采取暴動、起義等方式繼續堅持反對日本殖民統治外，還抱著“若要救臺灣，必先救祖國”的信念，紛紛來到祖國大陸，投身抗日戰場。

　　“1937年盧溝橋事變爆發后，臺灣同胞抗擊外侮的英勇斗爭，融入到了全民族抗戰之中。”2015年，抗戰勝利70周年紀念活動中，中華全國臺灣同胞聯誼會會長黃志賢曾舉例道，當年臺灣將領李友邦率領義勇隊，高舉“保衛祖國、收復臺灣”大旗，奮戰在江浙閩；還有五萬余名臺灣同胞冒著生命危險回到大陸參加抗戰，其中，楊誠、馮志堅、沈扶、朱天順等，在中國共產黨領導的抗日民族統一戰線感召下，來到革命圣地延安，與大陸同胞齊心協力、并肩作戰，直至迎來抗戰勝利和臺灣光復。

　　
圖為毛澤東和朱德在研究對日反攻作戰。翻拍：李元梅

　　1937年5月，毛澤東在《抗日民主與北方青年》中談到：“中國的抗戰是要求得最后的勝利，這個勝利的范圍，不限于山海關，不限于東北，還要包括臺灣的解放。這是我們對準備抗戰的意見。”大陸人民在堅持抗戰的同時，也在積極支援臺灣同胞在島內的抗日活動。

　　1945年8月，中國人民經過艱苦抗戰，終于打敗日本侵略者，取得抗日戰爭的偉大勝利。同年10月25日，中國戰區臺灣省受降儀式在臺北公會堂舉行，遭受日本殖民統治達50年的臺灣回到祖國懷抱。

　　拔劍光寒倭寇膽，撥云手指天心月。歷史證明，兩岸同屬一個中國，臺灣命運和祖國命運休戚與共，臺灣同胞與大陸同胞血脈相連。（中國西藏網 記者/李元梅）

　　
圖為在中國人民抗日戰爭紀念館參觀的小學生。攝影：李元梅

　　
圖為在中國人民抗日戰爭紀念館參觀的小學生。攝影：李元梅