要說藏東哪個景點最有名，估計90%的人都會說是芒康鹽田。

　　鹽田位于芒康縣納西民族鄉境內北起拉久西，南至木許的瀾滄江兩岸。藏語中，此地名為“察卡洛”，即產鹽的地方；而漢語名更直觀形象，曰鹽井。而鹽田的主人，則是鹽民。

　　在納西民族鄉加達村黨支部書記格松頓登的帶領下，記者來到了至今仍完整保留著世界上最原始制鹽方式的加達村，這里的手工曬鹽方式已有1300多年歷史。

　　格松頓登家是世代鹽民，見證了鹽民的興衰與重生。

　　1988年前后，納西民族鄉僅加達村就有180多戶鹽民。那時候，鹽民經常兩三結對，用騾子馱鹽到四川巴塘縣、理塘縣、康定縣，云南德欽縣、維西縣等地銷售，出去一趟差不多25天到30天。“0.25元一斤鹽，有時候直接用鹽換糧食，有時候也收現金。”格松頓登說，規模最大的時候，要數每年新年前，整個加達村集中150匹騾子，組成長長的騾隊，到了云南境內后，再分開走，幾個人去一個村。

　　那時候，常年忙碌在鹽田的鹽民明白，他們就是靠天吃飯。天氣好，三五天就可以掃一次鹽，收得十幾斤鹽；天氣不好，嘩啦啦的雨水讓大家愁眉苦臉，十五天才能掃一次鹽。

　　1993年出生的扎西擁宗，祖孫三代都是鹽民，自家有25塊鹽田，加上租的鹽田，共有40多塊鹽田需要打理。9歲起，她就開始背鹵水曬鹽，從早上4點要忙到晚上8點。

　　2008年前后，經濟寬裕的鹽民率先買了抽水機，從鹽井中抽鹵水。“那時大多是靠發電機發電抽鹵水，借用別人的抽水機按一分鐘一元錢計算。”格松頓登告訴記者。

　　到2010年，包括格松頓登、扎西擁宗在內的大多數鹽民家都購置了抽水機。“抽水機的使用極大地減少了人工，我也有機會出去闖蕩了。”扎西擁宗高興地說。

　　近年來，隨著芒康鹽田知名度的不斷提升，納西民族鄉借助鹽田、天主教堂、文成公主廟等旅游資源，大力發展“庭院經濟”“風情旅游”等特色旅游項目，很多以前從事曬鹽工作的鹽民都選擇從事旅游業，成了靠旅游產業吃飯的“新鹽民”。2018年，全鄉旅游收入達到800多萬元。

　　加達村村民斯朗是老鹽民了，2016年，借助旅游業持續升溫的勢頭，在政府補貼1萬元的基礎上，斯朗自籌6萬多元辦起了農家樂，并將6個房間裝修一新，提供住宿服務。

　　斯朗家的小花園里，他77歲的老母親巴桑旺姆陪著來自廣西的游客，一邊閑聊，一邊品嘗清茶。游客王先生說：“這是第二次來他們家住了，住宿條件干凈整潔，老板的態度也很好。”

　　“住宿一人一晚30元，吃加加面每人25元，今年4月至8月底，賺了7000多元。”斯朗表示，下一步要繼續改善住宿條件。

　　“村里搞農家樂的有不少，像多吉、松姆、熱青旺姆、松桑江措等幾家，每年都能掙2萬元左右。”格松頓登說。

　　今年8月底，納西民族鄉組織全鄉年輕人參加導游培訓班，扎西擁宗與其他好幾個人都報名了。她說：“隨著旅游業的發展，游客越來越多，當導游也是一條不錯的出路。”

　　但也有部分鹽民堅持了下來，延續著祖祖輩輩的手藝。40歲的尼瑪丹珠，不僅自己家有30塊鹽田，還承包了40塊鹽田。

　　“現在，一塊鹽田一年收入在900元至1000元，70塊鹽田一年有7萬元左右。”扎西旺姆邊收鹽邊說，“曬的鹽紅白都有，曬好的鹽分層，第一層多是白鹽，第二層是紅鹽。白鹽批發價每斤3元；紅鹽則便宜多了，每斤1元。”

　　“如今，曬好的鹽不用騾子馱了。有老板來收，也有游客買，還有小商販收購后在納西民族鄉銷售。”格松頓登說，目前，加達村還有100余戶在曬鹽。

　　登高俯瞰，熱氣騰騰的鹽井，銀光閃爍的鹽田，與湛藍的瀾滄江水和漫山遍野的花草樹木相互映襯，美不勝收。