廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。

　　——摘自習(xí)近平總書記2020年8月在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話

　　今年是西藏和平解放70周年。1951年5月23日，西藏宣告和平解放，古老的雪域高原從此換了人間，從落后走向進(jìn)步、從專制走向民主、從貧窮走向富裕、從封閉走向開放、從黑暗走向光明。

　　1951年，西藏地區(qū)生產(chǎn)總值僅為1.29億元；2020年，西藏地區(qū)生產(chǎn)總值突破1900億元。“短短幾十年，跨越上千年”，西藏滄桑巨變的背后，有一種強(qiáng)大的精神力量貫穿始終，它激勵著一代代西藏的建設(shè)者在雪域高原不斷創(chuàng)造一個個人間奇跡。這種精神，就是“老西藏精神”。

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚“老西藏精神”。如今，“老西藏精神”成為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，成為推動雪域高原發(fā)展的強(qiáng)大動力。

　　發(fā)揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高

　　從上世紀(jì)50年代起，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，幾代駐藏部隊官兵、援藏干部等同西藏各族干部群眾一道，在和平解放西藏、建設(shè)西藏的偉大歷程中，孕育傳承了“老西藏精神”。

　　1950年，黨中央一聲令下，十八軍全員開拔，向著從未經(jīng)歷的高海拔進(jìn)軍。高寒缺氧、物資匱乏……在艱苦的自然環(huán)境和生存條件下，官兵們一邊進(jìn)軍、一邊修路。遇到高山，他們就依山造路；遇到大河，他們就入水搭橋；缺乏食物，他們吃樹皮草根充饑……

　　在今天的拉薩烈士陵園，展覽著許多當(dāng)年十八軍進(jìn)藏戰(zhàn)士們的遺物。據(jù)依然健在的老戰(zhàn)士回憶，從四川到西藏，山高谷深、交通閉塞、高寒缺氧、險阻重重，官兵們硬是用鐵錘、鋼釬、鐵鍬、鎬頭這些簡陋工具，劈開懸崖峭壁，征服險川大河……川藏公路雀兒山下，立著筑路英雄張福林的墓碑。張福林在施工時犧牲，戰(zhàn)友們在他的挎包里發(fā)現(xiàn)5包菜籽，那是他用津貼在四川買來、準(zhǔn)備川藏線修通后在雪域高原播種的。在當(dāng)年艱苦的自然和施工條件下，2000多公里的川藏公路平均每1公里就有超過1名建設(shè)者犧牲。

　　在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，西藏迎來了全新的發(fā)展機(jī)遇，一批批來自祖國各地的建設(shè)者來到雪域高原，參與西藏建設(shè)。后期進(jìn)藏的同志，將十八軍進(jìn)藏官兵尊稱為“老同志”；60年代后進(jìn)藏的干部，又把50年代進(jìn)藏的稱為“老西藏”；再往后，人們把80年代前在藏工作的各族干部都叫作“老西藏”，并把這些“老西藏”身上體現(xiàn)出來的“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神稱為“老西藏精神”。

　　2013年3月9日，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大一次會議西藏代表團(tuán)審議時指出，希望西藏各族干部群眾認(rèn)真貫徹落實中央關(guān)于西藏工作的一系列方針政策，緊緊抓住歷史機(jī)遇，大力弘揚“老西藏精神”。

　　2015年8月，習(xí)近平總書記在中央第六次西藏工作座談會上指出，廣大黨員、干部要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷為“老西藏精神”注入新的時代內(nèi)涵。

　　2020年8月，習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上強(qiáng)調(diào)，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。

　　今年7月，習(xí)近平總書記在西藏考察期間，再次強(qiáng)調(diào)要大力發(fā)揚“老西藏精神”。

　　視百姓如父母，舍小家顧大家，時刻聽從黨和人民的召喚

　　“一個人愛的最高境界是愛別人，一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民?！边@是西藏原阿里地委書記孔繁森日記里的一句話。

　　高寒缺氧是對身體健康的嚴(yán)峻考驗，也給在西藏工作的同志帶來重重困難。對于在西藏工作的同志來說，“老西藏精神”意味著吃苦、忍耐，也意味著戰(zhàn)斗、奉獻(xiàn)。以孔繁森同志為代表的廣大黨員干部，就是用自己在高海拔地區(qū)的堅守，書寫著對黨和人民事業(yè)的無限忠誠。

　　1979年，國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作，時任山東聊城地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名，并寫下“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的誓言。他本來是作為日喀則地委宣傳部副部長選調(diào)的，自治區(qū)黨委見他年富力強(qiáng)，決定改派他到高海拔的崗巴縣擔(dān)任縣委副書記。征詢他的意見時，他毫不猶豫地回答：“我年輕，沒問題，大不了多喘幾口氣”“我是黨的干部，服從組織安排”。

　　在崗巴工作的3年里，孔繁森同志跑遍了全縣的鄉(xiāng)村、牧區(qū)，與藏族群眾結(jié)下了深厚的友誼。

　　1988年，山東省再次選派進(jìn)藏干部，孔繁森同志第二次赴藏工作，擔(dān)任拉薩市副市長，分管文教等工作。到任僅4個月的時間，他就跑遍了全市8個縣區(qū)所有的公辦學(xué)校和一半以上的村辦小學(xué)。1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發(fā)生強(qiáng)烈地震，孔繁森同志領(lǐng)養(yǎng)了3名藏族孤兒。年底，他到阿里工作，把領(lǐng)養(yǎng)的孩子也帶到阿里，白天忙工作，晚上輔導(dǎo)孩子做作業(yè)。有人問他為什么自己條件這么艱苦還要領(lǐng)養(yǎng)孩子，孔繁森同志回答：“我見到困難群眾，如果不去幫助，我心里就像欠了什么似的特別難受?！?/p>

　　阿里地處西藏最偏僻的西北部，地廣人稀，交通極為不便，農(nóng)牧民缺醫(yī)少藥現(xiàn)象嚴(yán)重?？追鄙久看蜗锣l(xiāng)時，隨身都會多帶一個小藥箱，工作結(jié)束后，他的身邊總圍著一群等候看病的農(nóng)牧民群眾。有一次給一位70歲女患者診治時，一口痰堵住女患者的喉嚨，孔繁森同志硬是拿一根管子插到她喉嚨里，一口一口把痰吸了出來。

　　1994年11月，孔繁森同志在工作途中不幸發(fā)生車禍，以身殉職，時年50歲。人們用一副挽聯(lián)感念他對西藏的深情—“一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水；兩離桑梓，獨戀雪域，置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山”。

　　孔繁森同志雖然已經(jīng)離世20多年了，但孔繁森精神一直激勵著廣大黨員干部，像他那樣視百姓如父母，舍小家顧大家，時刻聽從黨和人民的召喚，為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和生命。

　　在上海與西藏之間，她選擇了西藏；在3000米海拔的林芝與4500米的那曲之間，她選擇了那曲；在那曲市與班戈縣之間，她選擇了班戈……這，就是全國優(yōu)秀組工干部祁愛群的選擇。她的每一次選擇，都是將黨和人民的需要放在前面，直到長眠在羌塘草原的茫茫大地上。

　　“家是玉麥、國是中國，放牧守邊是職責(zé)”，卓嘎、央宗姐妹數(shù)十年如一日堅守在每年有半年多時間與世隔絕的邊境鄉(xiāng)，以抵邊放牧的方式守衛(wèi)著祖國的神圣國土，國旗掛遍迢迢巡邊路。姐妹倆以數(shù)十年在海拔3000多米玉麥鄉(xiāng)的堅守，詮釋著“老西藏精神”的豐富內(nèi)涵。

　　2004年，習(xí)近平同志在《執(zhí)政意識和執(zhí)政素質(zhì)至關(guān)重要》一文中提出：“像領(lǐng)導(dǎo)干部的好榜樣焦裕祿、孔繁森、鄭培民等英模人物那樣，做一個親民愛民的公仆，做一個忠誠正直的黨員，做一個靠得住、有本事、過得硬、不變質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部?！?/p>

　　援藏精神是中國共產(chǎn)黨的一個崇高精神，是中國特色社會主義的一個顯著優(yōu)勢

　　今年7月23日，習(xí)近平總書記在西藏考察，見到那些皮膚曬成了古銅色的援藏干部們時，十分動情地說：“援藏精神是中國共產(chǎn)黨的一個崇高精神，是中國特色社會主義的一個顯著優(yōu)勢。缺氧不缺精神，這個精神就是革命理想高于天。你們在高原上，精神是高于高原的。這個事情必須一茬接一茬、一代接一代干下去。一方面支援了西藏，集中力量辦大事；一方面鍛煉了干部、成長了隊伍。援藏應(yīng)該是你們一生中最寶貴的經(jīng)歷之一?！?/p>

　　1994年7月召開的中央第三次西藏工作座談會，拉開了對口支援西藏的帷幕。根據(jù)國務(wù)院新聞辦發(fā)布的《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書數(shù)據(jù)，1994年至2020年，對口援藏省市、中央國家機(jī)關(guān)及中央企業(yè)分9批共選派9682名優(yōu)秀干部援藏，支援西藏經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)項目6330個。

　　在廣大援藏干部中，不少人做出了像孔繁森同志那樣的選擇——多次接力援藏。福建援藏教師“夫妻檔”李光文、陳紅累計5次援藏，用熱情澆灌雪域高原的教育事業(yè)；廣東援藏干部胡雄英連續(xù)援藏3次，用近10年時光見證魯朗國際旅游小鎮(zhèn)從設(shè)計、建成到運營；陜西援藏干部呂智勇3次援藏，甘做“高原上的一棵草”……

　　在援藏工作中，人們看到了“老西藏精神”中所蘊含的團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的力量帶給西藏各地的巨大變化：日喀則市白朗縣，一座座現(xiàn)代化蔬菜大棚鱗次櫛比，這是山東援藏干部帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娊ㄆ饋淼模荒乔须p湖縣，群眾通過捕撈和加工鹵蟲卵脫貧致富，這是在中石油援藏干部支持下實現(xiàn)的；阿里地區(qū)噶爾縣，如今街道綠樹成蔭，綠化水平大幅提升，這是陜西援藏干部帶著當(dāng)?shù)厝罕姼善饋淼摹?/p>

　　離開舒適的環(huán)境、遠(yuǎn)離溫暖的家庭、告別熟悉的工作，走向雪域高原，忍受身體的各種不適，在艱苦環(huán)境下干出不平凡的業(yè)績……一批批援藏干部與西藏各族干部群眾一起，詮釋著“老西藏精神”的豐富內(nèi)涵和強(qiáng)大力量，為雪域高原發(fā)展作出新貢獻(xiàn)，創(chuàng)造新輝煌。