隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人民對(duì)美好生活的需求也日益增長(zhǎng)，公共文化空間越來(lái)越受到社會(huì)重視，在大家熟知的博物館、圖書(shū)館、美術(shù)館等公共文化設(shè)施之外，一些城市出現(xiàn)了許多具有互益共贏性、進(jìn)益智慧性、現(xiàn)代創(chuàng)新性的新型公共文化空間。

　　為進(jìn)一步提升城市文化內(nèi)涵，提高城市公共文化服務(wù)能力，自治區(qū)文化和旅游廳借鑒其他省市優(yōu)秀做法和成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合西藏實(shí)際，制定出臺(tái)了《關(guān)于推動(dòng)新型公共文化空間建設(shè)的指導(dǎo)性意見(jiàn)》《西藏自治區(qū)新型公共文化空間評(píng)估考核指標(biāo)》，并于2022年開(kāi)始，投入1200萬(wàn)元在全區(qū)范圍內(nèi)建設(shè)10個(gè)新型公共文化空間，其中拉薩市4家、山南市2家、林芝市1家、昌都市2家、日喀則市1家，目前已全部面向社會(huì)開(kāi)放。

　　承載美好追求的“容器”　新型公共文化空間受歡迎

　　新型公共文化空間建設(shè)是國(guó)家在“十四五”時(shí)期為推動(dòng)公共文化服務(wù)體系高質(zhì)量發(fā)展提出的一項(xiàng)重要舉措，其具備空間形態(tài)“美”、內(nèi)容品質(zhì)“好”、運(yùn)營(yíng)機(jī)制“新”、服務(wù)效能“高”的特點(diǎn)，有助于提升城市文化軟實(shí)力，展現(xiàn)西藏新氣象，為廣大群眾提供便捷高效的公共文化服務(wù)，打通公共文化服務(wù)最后一公里。與傳統(tǒng)文化空間以公共文化場(chǎng)館為載體的建設(shè)模式不同，新型公共文化空間多設(shè)在都市商圈等人群密集區(qū)域，采取新（改）建、共建、共享模式，呈現(xiàn)出前所未有的開(kāi)放性和延展度。

　　那么，什么是新型公共文化空間呢？拉薩市文化局公共文化科負(fù)責(zé)人德央介紹：“新型公共文化空間是指近年來(lái)在城市更新、鄉(xiāng)村振興過(guò)程中，由政府與社會(huì)力量建設(shè)，嵌入各種生活場(chǎng)景，為群眾提供綜合性公益文化服務(wù)、靈活多樣的‘小而美’的公共文化空間，如城市書(shū)房、文化驛站等。和博物館、群藝館等傳統(tǒng)的文化空間相比，新型公共文化空間更受年輕群體歡迎。”

　　目前，拉薩市有吉本崗藝術(shù)中心、hima　hima隙馬畫(huà)廊、赤馱日書(shū)店、堆龍德慶區(qū)新型文化空間4家新型文化空間。它們的針對(duì)方向不同，運(yùn)營(yíng)方式和內(nèi)容屬性也更加豐富。其中，赤馱日書(shū)店專注于全民閱讀推廣，書(shū)店主理人會(huì)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行線上推廣，也會(huì)定期前往各縣區(qū)進(jìn)行線下閱讀推廣活動(dòng)，每周末還會(huì)舉辦免費(fèi)的閱讀推廣講座。而hima　hima隙馬畫(huà)廊的專注點(diǎn)為藝術(shù)普及，除了基本的當(dāng)代藝術(shù)展覽，還會(huì)組織舉辦交響樂(lè)團(tuán)演出、個(gè)人音樂(lè)演出、親子繪畫(huà)活動(dòng)等。

　　當(dāng)記者走進(jìn)hima　hima隙馬畫(huà)廊，最明顯的感受便是主理人在畫(huà)廊空間營(yíng)造和空間設(shè)計(jì)上的巧思。這家高顏值、有內(nèi)涵的畫(huà)廊，讓每一個(gè)到訪者身心放松、輕盈愉悅。

　　西藏甜茶文化藝術(shù)創(chuàng)意有限公司藝術(shù)總監(jiān)格桑央拉告訴記者，hima　hima隙馬畫(huà)廊名稱取自喜馬拉雅山脈，根植于西藏文化及藝術(shù)。2023年7月，hima　hima隙馬畫(huà)廊成為拉薩市新型公共文化空間，也是全區(qū)首個(gè)文化驛站。

　　“我們以精品文化藝術(shù)活動(dòng)為載體，遵循‘讓文化藝術(shù)來(lái)到人們面前’的理念，切實(shí)推動(dòng)全民藝術(shù)普及和全民閱讀推廣，截至目前，共舉辦了130場(chǎng)（次）活動(dòng)，其中包括94場(chǎng)（次）公益免費(fèi)活動(dòng)。”格桑央拉介紹，如今，hima　hima隙馬畫(huà)廊已經(jīng)成為拉薩市民休閑娛樂(lè)的新去處，為居民生活提供多樣化的文化惠民服務(wù)，形成對(duì)拉薩市原有公共文化體系的有效補(bǔ)充和創(chuàng)新拓展，在拉薩市公共文化服務(wù)供給中發(fā)揮新的作用。

　　美感與實(shí)用結(jié)合 城市煥發(fā)新活力

　　新型公共文化空間的設(shè)計(jì)體現(xiàn)著一個(gè)城市的美學(xué)追求和美學(xué)實(shí)踐，必須注重審美性。同時(shí)也必須考慮它的功能性，充分挖掘空間潛力，提升空間功能的針對(duì)性和合理性，進(jìn)而不斷提升公共文化服務(wù)的質(zhì)量，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，做到美感與實(shí)用結(jié)合，既好看又好用。

　　吉本崗藝術(shù)中心所在的吉本崗拉康是拉薩現(xiàn)存唯一的立體壇城結(jié)構(gòu)古建筑，經(jīng)過(guò)專業(yè)團(tuán)隊(duì)的修繕，保留了原有的結(jié)構(gòu)和壁畫(huà)，讓曾經(jīng)的拉薩古城地標(biāo)煥發(fā)出新的活力。

　　“我們通過(guò)對(duì)古建進(jìn)行功能性改造，吉本崗藝術(shù)中心成為了一個(gè)集文化展覽、藝術(shù)教育和社區(qū)活動(dòng)于一體的公共文化空間，有效利用并活化了文化遺產(chǎn)。”吉本崗藝術(shù)中心聯(lián)合創(chuàng)始人、西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)理事方堃介紹，吉本崗藝術(shù)中心對(duì)外開(kāi)放后，“生長(zhǎng)中的古城”、西藏傳統(tǒng)虎毯、“無(wú)限宇宙”數(shù)字藝術(shù)等一系列融合西藏元素的現(xiàn)代藝術(shù)展和各類面向中小學(xué)生的文化研學(xué)活動(dòng)、非遺歌舞公益演出等在此舉辦，為市民游客和孩子們展現(xiàn)出西藏文化歷久常新和當(dāng)代時(shí)尚的一面。

　　“第一次來(lái)吉本崗藝術(shù)中心，很榮幸遇到周力老師的首次西藏個(gè)展‘四季’，讓我領(lǐng)略到了西藏古建和當(dāng)代藝術(shù)碰撞的第一現(xiàn)場(chǎng)。”來(lái)自廣西的游客孫甜告訴記者，更令她驚喜的是，吉本崗藝術(shù)中心二樓是個(gè)天臺(tái)咖啡館，“坐在樹(shù)下的露營(yíng)椅上吹風(fēng)聊天，好不愜意。”

　　創(chuàng)新與服務(wù) 推進(jìn)多元融合新業(yè)態(tài)發(fā)展

　　隨著文化供給日益多元化，人民群眾對(duì)公共文化空間的需求已然從“好不好”過(guò)渡到了“精不精”。拉薩市在新型公共文化空間打造中注重突出主題和個(gè)性化供給，推動(dòng)新型公共文化空間煥發(fā)新活力，通過(guò)創(chuàng)新、服務(wù)推進(jìn)城市多元融合新業(yè)態(tài)。

　　堆龍德慶區(qū)新型公共文化空間位于堆龍濱河體育公園內(nèi)，空間達(dá)500平方米，可提供咖啡簡(jiǎn)餐、圖書(shū)閱覽、藝術(shù)陳展的服務(wù)。“這樣的新型公共文化空間突破了文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的界限，能為群眾提供更多元、更豐富、更便捷的服務(wù)內(nèi)容，促進(jìn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合。”德央說(shuō)。

　　為進(jìn)一步拓寬社會(huì)力量參與渠道，在新型公共文化空間建設(shè)和服務(wù)主體、新的管理和運(yùn)營(yíng)模式等方面，拉薩市文化局堅(jiān)持“不求所有、但求所用”，在管理體制上，主要發(fā)揮統(tǒng)籌引導(dǎo)作用，更注重運(yùn)用社會(huì)力量，鼓勵(lì)企業(yè)、個(gè)人、社會(huì)組織等利用自己的空間和資源創(chuàng)辦新型公共文化空間。

　　“此外，我們還通過(guò)正常招投標(biāo)的方式，將480萬(wàn)元專款下發(fā)給4家新型公共文化空間，每家120萬(wàn)元，要求他們?cè)?年內(nèi)開(kāi)展120場(chǎng)活動(dòng)，根據(jù)他們所在街區(qū)的群眾需求或喜好確定每場(chǎng)活動(dòng)內(nèi)容即可。”在德央看來(lái)，政策上的包容與支持，進(jìn)一步促進(jìn)了拉薩市新型公共文化空間開(kāi)放多元、合作共贏的新業(yè)態(tài)發(fā)展局勢(shì)，同時(shí)也形成了全社會(huì)廣泛參與的良好氛圍。