在推進中國式現代化新征程上，政績觀是領導干部黨性修養、宗旨意識和能力作風的集中體現，直接關乎西藏長治久安和高質量發展的成色與實效。西藏黨員干部特別是領導干部作為新時代黨的治藏方略的堅定執行者，必須答好“政績為誰而樹、樹什么樣的政績、靠什么樹政績”的時代課題，從理論溯源、核心要義、現實偏差、實踐路徑四個維度，系統把握正確政績觀的內在邏輯與實踐要求。

　　溯源馬克思主義政績觀中國化時代化演進過程。人的自由而全面的發展，是馬克思主義理論的核心價值目標，也是共產主義的根本特征。從《共產黨宣言》確立的無產階級政黨使命，到毛澤東同志強調“站在最大多數勞動人民的一面”，鄧小平同志提出“把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為制定方針政策和作出決斷的出發點和歸宿”，再到習近平總書記指出“把增進人民福祉、促進人的全面發展、朝著共同富裕方向穩步前進作為經濟發展的出發點和落腳點”，其內核一脈相承、與時俱進。這一演進過程，彰顯出三個根本特征：價值取向上堅持人民至上，目標尺度上錨定“人的自由而全面發展”，檢驗標準上以歷史成效和群眾口碑為最終標準。黨的自我革命為其注入持久動力，推動構建起價值、實踐、歷史三重統一的科學體系，既倡導“功成不必在我”的境界，更強調“功成必定有我”的擔當；既重顯績之效，更重潛績之功；既看一時之成，更重長遠之基。

　　正確把握政績觀的內涵與本質要求。樹立和踐行正確政績觀，是貫徹落實新時代黨的治藏方略的根本要求，必須回答好“政績為誰而樹、樹什么樣的政績、靠什么樹政績”的時代考題。政績為民而樹，要始終堅持以人民為中心的發展思想，把改善民生、凝聚人心作為經濟社會發展的出發點和落腳點，以群眾獲得感、幸福感、安全感為標尺，堅決摒棄脫離實際、背離“三個賦予一個有利于”總要求的虛績假績；政績向實而樹，聚焦高質量發展，統籌顯績與潛績、當前與長遠，有力有效推動黨中央決策部署落地落實；靠實干樹政績，堅持實事求是，尊重規律、敬畏自然、順應民心，力戒形式主義、官僚主義，以“時時放心不下”的責任感，真抓實干、善作善成，創造經得起實踐、人民和歷史檢驗的實績。

　　清醒認識政績觀偏差的主要表現。西藏和平解放70多年來取得的發展成就，是黨中央堅強領導的結果，是西藏各族干部群眾團結一心、艱苦奮斗的結果，是全國各族人民大力支援、真誠幫助的結果，也是廣大黨員干部自覺踐行“立黨為公、為民造福、科學決策、真抓實干”政績觀的結果。但在具體實踐中少數黨員干部仍存在一些偏差：一是重顯績輕潛績，熱衷形象工程、數據躍升；二是重晉升輕擔當，視崗位為跳板、政績為鍍金，以程序代替解決、以留痕掩蓋實效；三是重留痕輕調研，調研走馬觀花，決策脫離實際，調而不研、研而不行、行而無果，削弱治理效能，損害公信力。癥結在于個別黨員干部理論武裝還不夠深、宗旨意識還不夠牢、考核導向偏移、監督問責缺位。

　　系統推進樹立和踐行正確政績觀。堅持不懈用黨的創新理論凝心鑄魂。堅持黨建引領，強化理論武裝，自覺用習近平總書記關于西藏工作的重要指示和新時代黨的治藏方略統攬工作全局，著力糾治政績觀偏差，切實整治形式主義為基層減負，優化考核體系，樹立實干導向，積極研究新情況、主動解決新問題，持之以恒抓好“四件大事”落實。以堅強黨性樹立和踐行正確政績觀。樹立和踐行正確政績觀，起決定性作用的是黨性。黨性教育是共產黨人修身養性的必修課，也是共產黨人的“心學”。修好黨性，需以理論清醒鑄魂、以人民立場立心、以實干實績立身，在修身立德中涵養政績初心，在實干篤行中彰顯黨性擔當。堅持黨性純則政績正、立場穩則方向明，將黨性教育融入日常、抓在經常。以實干篤行創造實績。政績不是盆景，而是群眾真心實意的認可；不是口號，而是牧區新居里的灶火、邊境小康村的寬帶、搬遷安置點的就業崗位。必須堅持實事求是，因地制宜，聚焦就業增收、教育提質、健康西藏、養老托幼、住房保障等實事，精準滴灌分類施策，“慢不得”的事雷厲風行，“等不得”的事對標落實，“急不得”的事久久為功。以考核樹導向激發活力。完善干部考核評價體系，引導干部樹立和踐行正確政績觀，推動干部能上能下、能進能出，形成能者上、優者獎、庸者下、劣者汰的良好局面；構建科學的政績考核評價體系，動態更新形式主義、官僚主義問題清單，深入糾治“五多”為基層減負；著力糾治政績觀偏差，完善高質量考核體系和干部政績考核評價體系，引導干部多做打基礎、利長遠的事，不搞脫離實際的盲目攀比，不搞勞民傷財的“形象工程”“政績工程”，求真務實、真抓實干、勇于擔當，真正做到對歷史和人民負責。

　　站在新起點，西藏黨員干部要以忠誠鑄魂、以實干立身，以民心為鏡、以歷史為尺，在雪域高原奮力書寫經得起實踐、人民和歷史檢驗的實績，為中國式現代化西藏實踐作出應有貢獻、注入強勁動力。

　　（作者單位：林芝市委黨校）